从婴戏图看古时候的小伙伴都玩啥_书画艺术

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　　中国绘画史中，以儿童游戏情节为题材的绘画皆可称作“婴戏”图，婴戏题材属于人物画与风俗画范畴。高尔基指出：“游戏是儿童认识世界的方法，也是他们认识世界的工具”。游戏是一种“寓教于乐”的活动，它不仅能够促进儿童身心健康的全面发展，而且还是儿童认识社会，接受教育的重要途径。游戏时的天真情趣，天然活力，使小孩有着诱人的吸引力，这也是画家们喜爱描绘婴戏图的一个原因。

　　“婴戏”作为一种中国艺术史上的传统题材，最早可以追溯到汉代的画像石砖，但“婴戏图”的概念直到宋代才逐渐形成，这时的作品如同雨后春笋般涌现；至今还成为画家们反复描绘的题材和对象。如：过家家、推枣磨、斗草（文斗或武斗）、跳绳、骑竹马、戏儿车、捉迷藏、放风筝、童子拜佛、斗蟋蟀等。

　　过家家

　　“过家家”是一种角色游戏，右边作品描绘的就是过家家“娶新娘”的玩法——选出谁演新郎与新娘，然后就是迎娶新娘。一般由两个儿童用手抬着新娘或者由新郎背着新娘。

　　画中描绘的就是两个男孩抬着新娘在中间走，一男童牵着老虎车在前面带路；新娘后面还有一捧着瓶花的男童跟着，寓意富贵平安。儿童在耳濡目染中用自己的娱乐方式诠释了对婚姻的幼稚理解---男女结合，喜气洋洋。这是对中国传统婚礼过程与仪式的模仿。

焦秉贞《午瑞图》局部

顾见龙《婴戏图》

　　推枣磨

　　玩法：选用一枚比较大的枣子，下头插上三根支柱当作磨台，然后将上半部的枣肉削去，露出枣核尖。另外用一条长竹片，两头个插一个枣子，两枣儿要一样大小，否则一重一轻不能平衡。完成后放到支架的枣核尖上，用手指轻轻一推使它自由转动。因为动作有点像在推磨，故取名“推枣磨”。

　　“推枣磨”游戏在宋代就非常地流行。苏汉臣《秋庭戏婴图》画风活泼清丽，庭院中姊弟二人围着小圆凳，聚精会神地玩着推枣磨的游戏。不远处的圆凳上、草地上，还散置着转盘、小佛塔等精致的玩具。

苏汉臣《秋庭婴戏图》

仇英《婴戏》

禹之鼎《婴戏图》

　　斗草

　　斗草，又名斗百草，有“文斗”和“武斗”之分。“武斗”即斗草的韧性，双方先各自挑采具有一定韧性的草，然后将它们的茎相互交叉缠绕并用劲拉扯，茎断者则为输家。“文斗”则有斗花草名、斗品种多寡等。一般文人雅士重文斗，下层人民与儿童喜武斗。在今天，不少农村地方的孩子们在上学归途中，在他们娱乐的时候，还可以看到他们这种“武斗”的游戏。

　　此图所绘即为儿童们武斗时的场景。画中儿童一边采草，一边斗草玩耍。两童站在画面左下角正在对拉斗草；位于中间的一组儿童画的更为传神，正面一个显然刚刚斗败，不服气地在篮子里寻找再战的草茎。蹲在他对面的应是胜家，霸气的等着第二次出手。几个孩子的视线都聚焦在那个被他翻弄的草篮里，都在等待着看他能翻出什么草茎来进行下一次比试。