跟着孟子去旅行

文丨龚爱林

孔子说“五十而知天命”。孔子相信命运，认为人生在世要“知命”。所谓“知命”，就是人的一生，要努力去做该做的事，能否做成，结果如何，不可强求，也不能因为实现不了就不做，即“无所为而为”。人要认识到这点，其实很难，所以孔子才说“五十而知天命”。这句话说的实则是人的修养境界。五十岁时，我是否达到了这一修养境界，不得而知。但有一点是知道的，这一年，组织上安排我到了一个从来不曾想过的工作岗位。它成了我人生的一个重要节点，改变了我的人生轨迹，影响了我对诸多问题的看法。

新的工作岗位与文学有关。我大学学的是中文，然从小的兴趣爱好不在此。小时候可读的书不多，但读到的报纸不少，这得益于父亲供职的单位，我能够经常读到当时的几大报纸，如《人民日报》《光明日报》《解放军报》《湖南日报》，还有《参考消息》。它们是我每天的精神大餐，让我对时政有了浓厚兴趣，以至我一进大学，就把学好哲学专业作为下一步的目标。

我一直认为，自己很勤奋，悟性却不高。然勤能补拙，这使我考入名校，师从名师，攻读硕士、博士学位，继续深造，享受到良好教育。不过，问题可能还是出在悟性上。尽管我读了不少经书，阅了不少经典，思想的火花仍不是很多。加之职业的关系，多年来专业成了兴趣与爱好。每每想到这些，不免常感遗憾。虽无后悔药吃，但心多有不甘。

五十岁之前，我的工作与文学无关。五十岁之后，长达八年的文学工作经历，竟然与我对哲学问题的思考，结下了不解之缘。

多年来养成的习惯，就是隔不了几天，便要翻翻案头的《孟子》一书，润润精神。每读一次《孟子》，就是一次旅行。从古到今，是《孟子》带我穿越，欣赏到了不一样的风景。《孟子》在我心中，成了不一样的经典。

这部宏大的思想巨著，从尧、舜说起，仁政道统，娓娓道来，跟着它，上下五千年，一路行走，探寻思索。人性的洗礼，思想的锤炼，境界的提升，仿佛是叶尖上的剔透露珠，一珠一世界。

孟子被称为“亚圣”，地位仅次于孔子。《四书》《五经》是儒家文化的重要经典，《孟子》为《四书》之一，影响广泛深远。这里仅举一例，可见一斑。据统计，经过两千多年的流传，源出《孟子》的成语就有二百多条，如“为富不仁”“明察秋毫”“缘木求鱼”“水深火热”“出尔反尔”“一曝十寒”等等，可谓耳熟能详，人尽皆知。这也表明，《孟子》的诸多思想已深深融入中国人的生活里。当然，《孟子》之所以重要，主要在于它丰富和发展了儒家思想。《孟子》作为孟子思想的代表作，像孔子思想一样，代表的无疑是当时统治阶级的思想，其世界观和方法论无疑是建立在唯心主义之上，这则决定了书中的许多认识和观点具有历史的局限性，过时的、错误的东西也会很多。不过，瑕不掩瑜，在中华民族的历史长河中，《孟子》的思想因与尧舜之道的传承紧紧相连，这使它在中华文明的发展中获得了无法撼动的地位，具有了无穷的生命力。

这些年来，案头有《孟子》一书，我在心里积淀的想法很多。感谢命运有这样的安排，工作岗位的变化使我在耳濡目染中，有了想象、虚构和夸张的灵感。我突然意识到，这些想法与灵感的结缘，似乎成了我独具的优势。弥补遗憾的可能性终于出现。于是，我有了《跟着<孟子> 旅行》的写作。

我的写作围绕《孟子》展开，分四个章节。于我而言，每一章节，都似如画风景—尧舜之道如何形成，仁政道统如何彰显，信仰基因如何扎根，文明血脉如何流淌，善、人性、人伦、道德修养、理想人格、道德境界，如此等等，这些思辨意义上的伦理道德问题，能够借助通俗易懂、深入浅出的文字得以描述和展示，这是我的初衷，也成了我的心愿。

不知你是否有过这样的体验：如果旧地重游，欣赏的角度不同，时间的长短不同，季节的转换不同和气候的变化不同，你的感受就会有所不同。在不同的感受中，你会有新的发现，有些发现还特别出乎意料，令人惊叹。跟着《孟子》的每一次旅行，有如一次次旧地重游，都会让我有不同的体验，不同的感知，不同的认识，而在这些不同中，关于尧舜之道的不同感受，最为深刻。《孟子》呈现给我的，是一幅崇德向善，孝敬父母、友爱亲朋，遵循仁义、舍生取义，以民为本、施行仁政的风景画。透过这幅风景画，我明白了尧舜之道是什么，懂得了博大精深、源远流长的中华传统文化，其实从一开始就与尧舜之道紧紧相连，并在此基础上，花开百枝，竞相绽放。

尧舜之道绝不为儒家思想所独有，它或多或少蕴含在百家之中，只是儒家思想作为杰出代表，最能准确完整地体现它。正因为能够汇集百家，在各种思想和流派的碰撞中，以尧舜之道为重要源头的中华传统文化，才得以自我扬弃，自我革命，走向融合，重焕生机，继续前进。作为中华传统文化的重要源头，尧舜之道历经沧桑，千锤百炼，在中华文明的血脉里流淌，成了中国人信仰的重要基因，推进着中华文明行稳致远，中华文明何以是世界上唯一不曾中断的文明，从中可以找到重要答案。人们常常感叹古埃及、古巴比伦和古印度文明的消失，也为古希腊文明的中断深深惋惜，每遇此时，我的内心油然而生的不仅是一种强烈的民族自豪感，更是迸发着一种对孟子的无比感激之情。正是孟子笔下的尧舜之道，打通了中华民族人文道德文明的血脉，给这个古老民族提供了十分重要的信仰支撑。

孟子大道至简，将尧舜之道定格在“人性善”“民为本”的理念之上，深奥的人文道德有了平凡的表达，美好的道德理想均在质朴的道理里面。跟着《孟子》旅行的过程，就是还原尧舜之道的过程，也是取其精华、去其糟粕的过程，让中华民族宝贵的精神财富，代代相传，根植在中国人的心中，不断焕发出强大的生命力。