文心为灯，照亮无月之夜

——读梁瑞郴《月迷苏仙》

文/彭定华

初看《月迷苏仙》，容易让人联想到郴州苏仙岭的月色。实则文中描绘的是无月之夜，只有闪闪烁烁的灯光点缀其中，却营造出无边月色的意境——这般构思精妙，耐人寻味。

散文大家梁瑞郴深恋家乡郴州，视其为处处涌动“福地”的春意与万般的诗意的土地，遂以此篇为名集结新作成书。全书分“胜步”“回澜”“琴筑”“吆喝”四辑，内容涵盖山水、历史、人物、文学评论，既展现了对湖湘文化的深度挖掘，也传递了作者对自然、人文与时代的深刻思考。

在梁瑞郴笔下，山与水、物与人不是孤立存在的个体，而是彼此相依相谐，宛如丹青画卷与人文滋养交融。比如写山：天门山仿佛具有神奇的力量，既能让人超越自我，又具有引发无穷想象的禀赋。又如写湖：仰天湖似南国的一腔柔情，草浪与湖光相映，湖光与山色相拥，有阔大的高山湖泊，散发天母晶莹泪水的慈祥，胜却无数琼瑶。还如山水相融的描写：湘西的山水是雄浑与野性交织的变奏，演奏一曲家乡变化的交响乐。他总能抓住景物的不同特征，并借助历史人文拓展人文，使山水具有立体感和厚重感，传递“敬畏自然、融入自然”的生存哲学。

而支撑这一切的，是具有感染力的语言艺术。散文是语言的艺术结晶，大师级的散文语言，不仅充满真情实感，富有生活气息，而且排列组合独出机杼，出奇制胜。梁瑞郴便是这样的语言工匠。《月迷苏仙》中所呈现的语言摇曳多姿，不拘一格：或充满哲理，或隽永凝练，或优美畅达，或风趣幽默，或质朴自然，或激情洋溢等。如《本色》中赞美老作家谭谈“将奉献作为一种追求，就会既获得一种力量，也得到一种快乐！在快乐的氛围中完成一份事业，你就会有一种百折不回的力量！正是这种信念的支持，使他永远在本色中坚守，在坚守中显出弥足珍贵的品格。”采用层层递进的句式，直抵人心。又如《莽山松》概括松的特点“黄山松，奇！泰山松，险！衡山松，巍！华山松，绝！莽山松，壮！”精炼简洁，精准传神。还如《洞穴之光》糅合古典韵味“那些临水而居的人家，屋舍参差，人们悠闲。码头船坞，绿树成荫，山峦婉致，古木参天。村中四野，田亩阡陌，菜畦成行，春华秋实，稻菽飘香。又可见渔翁樵夫，更添嬉戏儿童，捣衣村妇，晨光夕照，尤以渔人摇橹撒网，成就一幅幅水景剪影。”品读这般灵动而多样的语言，读者能感悟到散文语言艺术的独特魅力，得到美的熏陶，产生情感共鸣。

如果说“胜步”是一幅幅美丽画卷，那“回澜”则是一曲曲时代颂歌。音符中，有时代气息，有奋斗者之声，也有文化传承和使命担当。在这一辑里，梁瑞郴以客观严谨的态度和细腻入微的笔触，再现了诸多历史名人和历史文物，体现了作家以文学为载体，守护并传递历史记忆和文化温情的担当。如《永生之柳》《从柳庄到跳马》中，都写到左宗棠与柳庄的故事，柳树不仅是自然植物，更象征着左宗棠坚韧不拔的精神。作者凝视从甘肃肃州移栽到柳庄的两棵百年老柳时，“老泪纵横，漫溢眼眶”，这是对先贤的缅怀和致敬。读者也看到了左宗棠精神在岁月中的延续，体会到一种跨越时空的家国情怀。还如在《永州摩崖惊天下》中写道，摩崖群落堪称全国之最，有浯溪、朝阳岩、阳华岩等七处，摩崖石刻达2000多方，是一部镌刻在石头上的历史巨著。有颜真卿、元结、怀素等诸多书家学者的第一手真迹，堪称“石头上的书法博物馆”。梁瑞郴查询了大量史料，满怀自豪书写了永州摩崖的“壮、险、古、奇、傲、野、珍”，全方位展示了它的“惊天下”，带领读者领略从唐虞之道、盛唐气象到理学渊源、明清吏治等丰富的历史文化，展现了中华文明的源远流长。

梁瑞郴书写历史名人和文物，不是简单的记录，而是以作家的担当深入挖掘其背后的文化价值与精神内涵，让读者在历史与现实的交织中，体会传统文化与民族精神的根脉 。在“琴筑”“吆喝”两辑中，他为平凡人物的正能量立传，为他人著作的闪光点点头颔首，诠释一个作家的使命：既要“见善则扬”，用文字歌颂美好；也要“扎根大地”，从生活的沃土中汲取养分。文学于他而言，不仅是自我表达，更是记录时代的笔，温暖人心的光。

掩卷沉思，《月迷苏仙》带来的审美体验与思想启迪久久回荡。感叹于“无月”而有光的意境，更欣喜于作者点亮的文心之灯，照亮了读者辽阔的心海。那山水中藏着的哲思，历史里跃动的精神，生活里流淌的暖意，都在文字的海面上熠熠生辉。或许，这便是优秀散文的至高境界：它不只是风景的描摹，更是灵魂的回声；不只是文字的艺术，更是精神的航标。