过成年人生活，说童年时梦境。（岂止艺术家如此，其实人生大体就是这么回事。）

要紧道理处，平常话出来。

泪尽而逝。（指曹雪芹写《红楼梦》。我不喜欢看男人哭脸，却喜欢看男人流泪，那是在掌声响起来的时候。一世辛劳有谁知，只有泪如雨。）

我不赞成你的话，但是我至死也拥护你意见不同的权利。（伏尔泰语。）

狂言近于至理。

趣有天趣、人趣、物趣，有趣的人才知趣。用长沙话就叫懂味。

不落畦径，谓之士气：不入时趋，谓之逸格。（恽寿平语）

中国人画西洋画，如用猪油做的西洋点心，无法消受。（林语堂语）

天地人称三才，天地有灵气，为什么人没有？

心灵无涯，故性灵无涯。

性灵即个性，个性则有自己的意见。有性灵者，①排古。②排格套。自成佳境，不为格套成法所缚。

无识见则模拟古人洋人他人。

无意见则虚浮，虚浮则雷同。（袁宗道语）

一切学问都是因为有意见。反之，无话可说。或作门面语，叫应酬。

诗歌无非是心中忽然一声，早晚不定，而应声滴泪。（绘画亦然，佛家叫无端忽起。）

要以意役法，不要以法役意。

英文里，小品文（即散文）为不扣纽扣的意思。

家居闲扯，忽东忽西，欲言又止，语无伦次，声之高低随势，说来机锋叠出，不在所述内容，而在所述之风致，相与似在交流而又全不在乎，是为散文。

古希腊人说谈艺，举“一贯寓于万殊”为第一义谛。刘熙载《艺概》说“一在其中，用夫不一”。《国语》说“后人更当知物无一则无文，盖一乃文真宰；必有一在其中，斯能用夫不一者也。”

造形照搬客观，笔墨照抄前人，此为时下画坛通病。

要学会用眼睛看画，不要用耳朵看画。

奇花异卉，各不相模。

杨福音，1942年出生于湖南长沙。国家一级美术师。曾任广州书画研究院副院长、艺委会主任。2006年在长沙设立杨福音艺术馆。2008年人民美术出版社出版“大红袍”《中国近现代名家画集·杨福音》，2012年中央电视台《大家》栏目播放杨福音纪录片《远方的寻找》。美术界认为，杨福音在中国画上数十年的探索和实践，提出反线描画法，不但继承了中国画的笔墨精神，同时开拓了中国绘画的新领域，对中国画的现代转型作出了突出的贡献，从而诞生了一种新的中国画的美学风范。

出版有《中国近现代名家画集·杨福音》《中国近现代名家作品选粹·杨福音》《杨福音画集》《杨福音中国画精品》《长岭上》《金枝玉叶》《由红菜薹想起》《日子》《良苗怀新—访谈杨福音》《关于福音》《吾喜吾爱》《福音书话》《无尽藏》等画集、散文集。