端午清欢

文/张毅龙

睡梦里先被一缕艾草清香轻轻唤醒。推窗一望，沿街门户早斜插着艾蒲，碧叶垂在晨光里，随风缓缓轻晃。楼下漫开粽叶香气，糯米的甜软裹着竹叶清冽，融在温润潮湿的晨风里，悄无声息，端午便踏香而来。

行至菜市，满目皆是节日烟火。摊头菖蒲成捆挺立，剑叶清劲，自古便有蒲剑驱邪之意；艾草束作小把，叶背覆一层银白薄绒，指尖轻捻，清苦药香经久不散。粽子摊前人声熙攘，蜜枣、红豆、咸蛋黄裹于青箬，尖角齐整，五彩丝线层层缠缚。欧阳修一句“五色新丝缠角粽”，千年前的市井盛景，与今朝别无二致。

今年端午恰逢榴花盛放，院墙之内，红榴灼灼。陆游笔下“重五山村好，榴花忽已繁”蓦然涌上心头：七十一岁的诗人闲居山阴，束艾簪冠，粽置案头，日暮事毕，一笑对杯盘。烟火闲适之下藏半生浮沉轻愁，岁月终磨平万千棱角，将风霜熬作柴米温软。

可端午的分量，从来不止人间烟火。这节日最深的根，沉在两千年前汨罗江滔滔碧波之间。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”千载之下，提起端午，世人最先念及的，永远是泽畔行吟的三闾大夫。梅尧臣慨叹沅湘潭水长照青峰，难消屈子沉江之憾；张耒一语痛彻：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”王朝更迭，肉身湮没，唯有《离骚》字字铿锵，照亮千载文卷，永存一腔忠骨。

午后缓步江岸，隆隆鼓声自水面遥遥传来。数艘龙舟破浪疾行，如离弦之箭，两岸呐喊此起彼伏。桨手赤膊而立，古铜色肌肤覆满汗珠，数十支木桨同步入江，翻起层层雪浪；鼓手槌落如雨，鼓声沉厚，一下下撞在人心底。卢肇写竞渡“鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微”，张建封绘“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来”，千年前江面喧腾，与今日全然相通。这份奋勇争先的滚烫热忱代代相传，正是民族生生不息的底气。

千帆竞渡的喧嚣缓缓落幕，江面归于平静，褪去人潮纷扰，心底漫生出几分清宁思索。

人立于世间，本是天地写就的短章。何必困于细碎琐事，自寻烦忧？不妨将俗世纷扰托付清风，把点滴欢喜收进行囊。人生恰似一卷闲书，风翻至哪一页，便安然品读哪一页。所谓清欢，并无玄妙法门：好好吃饭，安然安睡，收拾明净窗庭案几，沉心奔赴那件令眼底生辉的事。灶台烟火滋养底气，寻常日常沉淀心神，待到眼底有光、身心舒展，方知生活处处藏着温柔韧劲。

归家烹一壶清茶，独坐小室，静看云影缓缓漫过天际。庭前榴花盛放，案头书卷平铺，内心充盈安稳。世人总向往山林归隐，实则不必远避尘嚣，心远，则闹市亦是山林。一如杯中茶叶，沸水冲泡时几番浮沉辗转，终徐徐舒展，各安杯底。茶汤渐清，茶香淡远，道尽岁月真谛：不必浓烈，但求清醇；不求激昂，只守平和。

暮色西斜，晚凉漫入轩窗，天边铺一层柔和霞光。“诗书漫展消长昼，笔墨闲挥送夕阳”，长日有书卷相伴，落日可静心相送，已是人间难得福气。我们总急于追赶奔赴，古人却留下从容活法：放缓步履，方能贴近生命本真。独处从非孤寂，窗前花木临风，晚风穿庭，自有清雅意趣。东坡劝人怜惜水中风月倒影，常怀敬畏；陈与义于杏花疏影间吹笛至夜深，慢品人间意境。独处之时最宜与本心相对，心窍一通，何处不是坦途？心安之处，便是桃源。

夜深，江岸鼓声早已沉寂，万家灯火次第亮起。推门归家，夫人早已煮好一锅粽子。剥开青碧粽叶，莹白糯米裹着豆沙甜香，熟悉暖意漫上心头。想起汪曾祺笔下鲜活的端午意趣：油润流香的咸鸭蛋、孩童随身的鸭蛋络子，捉萤火虫藏入蛋壳，点点微光，点亮一整个温柔夏夜，质朴浪漫，动人心扉。

窗沿仍萦绕淡淡艾香。端午从来兼具两面：一面凭吊先贤，藏深沉家国悲悯；一面拥抱烟火，盛载人间鲜活欢喜。盛大热闹过后，终要回归一己方寸，守一盏清茶，怀一颗平常心。茶凉便续新沸，暮色覆满屋舍，炉火映得四壁温软。不必计较世间盛衰荣辱，守一庭芳草、半窗明月、一盏清茶，便足矣。

陆游那句“榴花忽已繁”，恰如我们逐年渐深的端午情愫：藏着对家常烟火的眷恋，刻着根植骨血的民族认同。这份情意岁岁繁茂，若能于滚滚尘世间守住一份清欢，寻常岁月，自会绵长温柔。

人生一盏清茶，品此间浓淡；一窗灯火，照心底清明。杯盏终空，灯火终熄，可那些静心体悟、豁然通透的刹那，心底如月澄澈的光景，便是岁月长河里，独属于自己安稳的渡口。

淡伴流年，日日有清欢。心无挂碍，连梦，都安闲静好。

张毅龙，湘人，曾务农、做工、执教，诗文散见各媒体。