6月18日，2026年湖南省“我们的节日·端午”主题文化活动屈原文化论坛在汨罗举行。

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红网时刻新闻6月18日讯（记者 陈雅如 李长宏 杜洋）汨罗江畔，暑气初蒸，艾草清香弥漫在街巷之间。6月18日，2026年湖南省“我们的节日·端午”主题文化活动屈原文化论坛在汨罗举行，十余位屈学学者聚首，话楚辞，溯江流。

论坛在《屈赋吟》中开场。汨罗市委常委、宣传部长胡鹤以“端午源头、龙舟故里、诗歌原乡”点明底气，以“求索、忧患、清醒、赤诚”概括屈子精神。湖北省屈原学会副会长、湖北大学文学院副院长彭安湘宣读贺信，称汨罗为屈学研究的精神原点。红网新媒体集团董事长贺永祥表示，红网正打造“求索之路”品牌，以“一地一篇名作，一地一个IP”走好文化传播之路。中国屈原学会副会长黄凤显提出，学术研究与普及并重，让楚辞融入全民阅读。

研讨激荡。湖南省屈原学会副会长、湖南科技大学教授吴广平主持。中国屈原学会名誉会长、湖北省社会科学院文学研究所研究员毛庆率先接过话筒，从《惜往日》中“抠”出屈原的法治思想，直言“屈原比法家更懂‘法’的温度”。中国辞赋学会顾问、湖北省屈原学会顾问、湖北大学人文学院教授何新文重解“直谏”，称其是屈原职责所在的政治关怀，是“明知招祸却忍而不舍”的孤勇。中南大学外国语学院教授孟泽谈“独醒之累”，串联毛泽东、郭嵩焘、王夫之，叹“总得有人醒着”。

议题渐回当下。彭安湘发现，屈原诗中从未写“汨罗”，但“赴水”母题被司马迁绑定、被文人打磨，终使汨罗由地名升为精神符号。湖南农业大学马克思主义学院教授刘新春细数汨罗当代人物，那股“认准不回头”的劲儿，千年未改。湖南日报市州新闻中心主任周卫国用楚辞成语作“新闻方法论工具箱”，解“上下求索”为调研哲学，“登山临水”为现场铁律。岳阳市屈原学会会长、湖南理工大学教授、《云梦学刊》执行主编李有梁呼吁关注散落乡野的碑石亭台，拼全屈原湖湘足迹。汨罗市政协原主席、汨罗市屈原学会执行会长彭千红则言，屈原将个体人格升华为为国殉道，汨罗江从此成了文人士大夫精神的精神原点与思想源头。

论坛接近尾声时，由吴广平压轴收束全场：“屈原之前，文学是‘我们’唱的；屈原之后，文学是‘我’写的。这个‘我’字，就诞生在汨罗江边。”

学术小结结束。没有冗长的闭幕词，学者们三三两两走出会议室，有人约着去汨罗江边再看看。夕阳把墙面染成暖黄色，汨罗江上的桨声，又近了。