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评论丨陈善君:《美令人远》书可近,一问一答全“通”艺
2026-07-27 18:12:00 字号:

评论丨陈善君:《美令人远》书可近,一问一答全“通”艺

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《美令人远》书可近,一问一答全“通”艺

文/陈善君

王新、魏传金合著的《美令人远——艺术通识答问录》(以下简称“《美令人远》”)最近由广西师范大学出版社出版发行。全书站在接受美学的角度,以中西融通文艺理论,聚焦9个基本艺术问题,设计了199组问答,全面深入解码中西艺术内外有关概念、命题、境遇、演绎,让读者如坐春风、如啜甘露,精骛八极、心游万仞,美不胜收。

书中有问有答、由问及答、答从问出,以对话体构建师生“谈艺录”。于“讲义”而言,“对话”更见轻松亲切。书中深入讨论的9个关于艺术基本问题是艺术功能、艺术源流、艺术文化、艺术家、艺术创造、艺术作品、艺术鉴赏、艺术阐释以及艺术批判,涵盖艺术的外部研究与内部研究,内部研究又包括艺术家论、创作论、文本论、接受论。不只如此,美评家张鹏认为,书中建构起真实的对话场景,学生一方提出疑问,教师一方进行解答,这种问答形式将读者带到对话情境当中,使读者不再是被动的接受者,而是成为对话参与者,并能主动跟随问题的提出与解答进行思考,尽情打破了传统学术写作中作者与读者之间的壁垒。【张鹏:在艺术的春风里——读《美令人远:艺术通识答问录》(《中国艺术报》2026年5月29日)】这样,读者不仅读得轻松,而且还能冷静下来读有所思、读有所悟、读有所得。

书中有浅有深、由浅入深、深入浅出,以阶梯式深化艺术“大百科”。全书呈现的199组问答,总的看来是由外到内来构建知识体系,具体问题的设计则是一个接一个地环环相扣、步步深入,呈现阶梯式深入特征。在《艺术批判》章节,先说艺术的外部批判,再论艺术的五种内部批判,再揭示艺术的根源在于自由精神与坏的艺术可能生成,最后从本质上总结,艺术批判的底层逻辑是本体反思。尽管如此,本书牵涉论述深刻的学术问题,但是作者并不“吊着讲”“端着讲”,而是平淡平实地娓娓道来,把理论话语与日常话语“化合”起来,把深刻的道理寓于直白的表述,像这样让人喜读爱读的文艺理论与评论的书真不多见。

书中有古有今、以今溯古、以古鉴今,以前瞻性迭代高校“教科书”。一般来说,为稳妥起见,高校文艺理论教材教辅都是以“大路货”为主,“范式”介绍是硬通货,极鲜新见。这本书则尽其所能、囊括古今、倾囊相授。在《艺术阐释》章节,既有谢赫六法的介绍研习,又有阐释学、图像学的引进解读范用,像这样蕴含诸多前沿理论和自己的研习创见的“教科书”真不多见。熔古今于一炉,炼己意于其中,此书难能可贵。

书里有中有西、中西平等、中西对话,以交互性彰显真正“通识课”。不只是贯通古今,而且是融汇中西,这是本书的最大亮色。既没有以西格中,也没有盲目排外,只有交互性的主体间的对话,“拿来主义”终究成就真正的“通识”。介绍文艺作品的构成、源起、风格,创作、鉴赏、评论……无不中西兼取,更能互鉴互用,形成平等对话的博大境界和高远格局,此书不仅提供艺术知识,而且提供学术立场、观点和方法的“通识”。《美令人远》好看、好学、好用。一册在手,受益匪浅。

书中有文有图、以文释图、以图证文,图像志赋能大众“文化课”。全书插画、插图、插像极其丰富,可能不下百幅,既珍贵又实用。既提供艺术熏染,又化作思想载体。特别是在新媒介迅猛发展的当下,图像话语日益形成对文字的强权和受众的偏爱,《美令人远》多用图像并不是为了讨好迎合受众,而是让受众在观图中不经意地就走向了“诗和远方”。这些插图由此成为打开大众“文化课”的通路。

由是观之,作为一门高校艺术通识课,《美令人远》思想性、艺术性、观赏性兼备。然而由于其理论的前沿性、实践的开拓性、追求的包容性、学术的专业性、面向的大众性,更使它可以成为一门艺术学专业辅导课、一本文艺评论教科书、一堂社会大众美育课。相信我,读了这本书,即使你可能成不了艺术家,但你肯定能具足文艺范。如是,那不亦乐乎?不然,舍此何求,读书作甚。

陈善君,男,汉族,1971年8月出生,湖南衡阳人,中共党员,文艺学博士,文学编辑。1994年6月参加工作。湖南省文联主席团委员,湖南省文联文艺评论家协会主席、秘书长,中国文艺评论家协会理事、中国新文学学会理事。在《中国艺术报》《文艺报》《当代文坛》《湖湘论坛》《湖南日报》《理论与创作》等各级权威报刊发表理论研究与文艺批评文章近50篇。主持和参与多项国家及省级课题。


来源:红网

作者:陈善君

编辑:施文

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