千载弦歌留雅注 一亭联语续湘风

——长沙文创艺术职业学院“文创亭”联记

文/胡新闻

亭榭承古制，联语载千秋。长沙文创艺术职业学院，近仿岳麓“爱晚亭”制式，筑文创亭于校园之中。亭构端庄，形制古雅，尽存名亭风骨；庭隅静穆，揽书卷清光，为校园增一人文胜境。

是亭落成，悬湘人权度先生所撰妙联：文崇屈贾；理法朱张。八字寥寥，括湖湘千年文脉之精髓，凝楚湘古今治学之宗风，使千年弦歌，焕然重光于今日校园。三湘文脉，源远流长。岳麓书院旧有“惟楚有材，于斯为盛”之句，震烁古今，名播四海。乡贤续其芳韵，衍为八字新联，取湖湘文道、理学四宗巨擘融于一联，文有源头，理有宗主，意深辞简，耐人咏思。

上联“文崇屈贾”立湘楚文章之本。屈原浮沅湘、赋离骚，怀忠耿之志，成千古辞宗；贾谊谪长沙、陈治安，抱忧世之心，开一代文风。二贤羁旅星城，笔墨泣山河、风骨昭日月。自此长沙世称“屈贾之乡”，文章悲壮、意气峥嵘，遂为湖湘文学万古不磨之底色。

下联“理法朱张”开岳麓理学之盛。南宋乾道三年，朱子自闽入湘，与岳麓山长张栻会讲书院。两贤论道，昼夜不辍，辩义析理三日夜未竟。四方学子闻风而至，车马盈途、池水为涸。岳麓由是名震天下，为南宋理学渊薮，立湖湘学派传道济民、明理笃行之正脉。

江权度撰联并书

纵观天下四大书院，各有所长，然格局终有别焉。白鹿洞精定学规，敦诗书、重德行；应天书院励勤学、趋世功，以科第育才为务；嵩阳书院汇三教、究义理，独守理学一脉。三者皆偏于典籍讲习、文章修习，学途专一，未臻博通。

独岳麓书院卓尔不群，文辞与义理并举，修身与济世同宗。自张栻作《岳麓书院记》，立定“传道济民”之旨，遂开经世致用之学风。其后英才辈出，魏源开睁眼看世之先，曾左立匡时济世之功，文武兼修、体用兼备。是以四大书院之中，唯岳麓文脉不绝、学脉不坠，历千载而办学不辍，诚华夏文教之殊观也。

“文崇屈贾，理法朱张”一联，八言包万象，片语纳千秋。上承骚赋忠义之魂，下启理学躬行之旨。既明湖湘文脉之所自，亦示书院治学之所宗。盖圣贤之道，非独守故纸、慕古言，贵在承文脉之厚重，开思想之新机。

今学院仿古亭、镌名联于校园，非徒土木之饰、翰墨之观也，意在以古润今、以文化人。置亭于苑，使师生朝夕瞻对，沐先贤之风、承圣贤之学。栖目亭榭之间，俯仰千年文脉；游心翰墨之内，涵养经世胸襟。将千年湖湘风骨，化为育人沃土；古贤治学精神，成就新时代艺文人才。