一、城鉴·历史沿革

【明隆庆五年（1571年）从今治】

清光绪《湖南全省舆地图表》载“泸溪县·沿革”：泸溪县为辰州府属邑。西汉为沅陵县地，属武陵郡；东汉、三国吴、晋、宋、齐、梁因之。陈宣帝大建七年，置沅陵郡，治沅陵县，地仍属沅陵，隋因之。唐武德三年，析沅陵地置卢谿县，属辰州，治今县之洗溪口（俗称院场坪）。五代楚因之，宋属辰州卢溪郡，绍兴初徙治卢江口。元属辰州路，明属辰州府，隆庆五年从今治。国朝改“卢”为“泸”，改“谿”为“溪”，仍属辰州府。

战国时期属楚国。楚悼王后期（前389-前381年），楚始置洞庭郡，下辖有沅陵县（治今沅陵县太常乡窑头村古城）。今县地属沅陵县。

公元前223年，秦灭楚，仍置洞庭郡，沅陵县属之。今县地属沅陵县。

西汉高帝五年（前202年），洞庭郡更名为武陵郡，下仍辖沅陵县，隶荆州刺史部。高后元年（前187年），封长沙王子吴阳为沅陵顷侯。今县地属沅陵县。

新莽时，改武陵郡为建平郡，改沅陵县为沅陆县。今县地属沅陆县。

东汉时，复前汉郡县名，沅陵县仍属荆州刺史部武陵郡。今县地属沅陵县。

三国时，吴因之。今县地属沅陵县。

两晋仍置沅陵县，属武陵郡，隶荆州。今县地属沅陵县。

南朝时，刘宋孝建元年（454年）分荆、湘、豫三州地新置郢州（治夏口，今湖北武汉），武陵郡往属之，沅陵县随之。今县地属沅陵县。

齐因之，沅陵县为武陵郡治。今县地属沅陵县。

梁天监十年（511年），分武陵郡置卢州（治今县城东北郊一带）。今县地属卢州。

陈天嘉间（560-566年）分荆、郢二州置武州，析武陵郡置通宁郡，废卢州并入，沅陵县属之；太建七年（575年），改武州名沅州，改通宁郡为沅陵郡，沅陵县为州、郡治。今县地属沅陵县。

隋平陈，开皇九年（589年）改沅陵郡置辰州，治沅陵县。大业二年（606年），复改辰州为沅陵郡。今县地属沅陵县。

隋末唐初，沅陵郡为萧铣所据。武德三年（620年），萧铣分沅陵县置卢溪县。四年（621年），平萧铣，改沅陵郡为辰州，仍置卢溪县，属之。景云二年（711年），置辰州都督府。开元二十一年（733年），辰州由江南西道改隶黔中道。开元二十七年（739年），罢辰州都督府。天宝元年（742年），改辰州为卢溪郡。乾元元年（758年），复为辰州。卢溪县皆随之。今县地属卢溪县。

五代时，马楚仍置辰州，卢溪县属之。今县地属卢溪县。

两宋因之，隶荆湖北路。今县地属卢溪县。

元至元十二年（1275年），改辰州为辰州路，仍领卢溪等4县，属湖广行省江南湖北道肃政廉访司。今县地属卢溪县。

1364年，朱元璋遣徐达克辰州路，改辰州路为辰州府，卢溪县属之。明洪武九年（1376年），湖广布政使司成立，府、县隶之。今县地属卢溪县。

清初改卢溪县为泸溪县，仍隶辰州府。今县名始此。康熙三年（1664年），湖南“省”（布政使司）成立，府、县随隶之。隶辰沅永靖道。

1922年废道，县直属于省。（摘自周宏伟《湖南政区沿革》）

【县治创始，声名文物焕然一新】

建非常之绩者，必待非常之才；负非常之才者，匪遇非常之变，则无以自见于天下。是故英雄豪杰，履顺安常，行所无事，无智名勇功，以售知于时。及遇盘错，则利器所投，迎刃而解，卒以建一方不朽之绩。乃知天之成就人才、匡济时艰，若相待而然：故屈之于始者，所以信之于今；夺之于彼者，正所以予之于此也。以余观于咸虚王公之令卢溪也，不信然哉！

卢溪为辰属邑，当郡上流，地滨两江，时有水患，然易盈易平，民以为常。比隆庆辛未夏五月，霪雨旬日，洪水滔天，自县治、廨宇以及公馆、驿传，荡析无遗焉，民居存者仅十之三四，盖自设县以来所未有之变也。有司以闻天子赈恤。惟邑缺令，久艰其选。

改岁，咸虚王公以名进士令同安，忤权贵，听调于铨部。冢宰曰：“卢虽小邑，下民昏垫，匪王公曷克有济哉？”时简以闻天子，允之。公拜命，欣然就道，了无难色。比至楚，自抚、按而藩、臬、守、巡，以及郡之长贰，无不为卢邑得人庆也。

公抵任，无所憩息，乃就梵刹，登见吏民，晋邑文学暨诸大夫士而始谋焉。首相旧治，皆欹坼崩岸，旷土荒墟，沙石沮洳。公叹曰：“是众水之冲也，邑可弗改哉？”

公又精堪舆，善心计，乃立标准，识方隅，望高冈，览形胜。而城隍、杨神庙址地势高阜，土脉隆厚，负阴而抱阳，处亢而临下；大江东注，小江如带，环抱之，即大水弗襄焉。公曰：“舍此何适哉？”遂请分守邹公亲临折衷，而白于兵宪史公、分巡冯公、郡守徐公，咸是其议。诹日告神而营度之。

时邑幕奔走趋事，偶尔暴病，人心恐恐。公曰：“有县斯有神也，县治弗定，神将何依？神如祸适，我其当之哉！”既徙居民，民或重迁。公曰：“设县以为民也。县治弗利，民将何庇？民如失所，我其任之哉？”毅然行之，不震不动，辨方正位，损高增卑。

相土之中，为莅事之堂，左右翼以仪仗、广储二库；前为抱厅，后为川堂。堂之东为令廨，西为幕厅，后为幕廨；堂前东西为两廊。又前为仪门：门之左偏为宾馆，馆前为土神祠；右偏为狱，狱前为五神祠。又前为鼓楼，状如城阙，左为旌善，右为申明。亭榭厨舍，各规所宜。统若干楹，缭以垣墉，凡若干丈。负山面江，高明爽垲。加之巨材良艺，翚如焕如，规模之盛，邑人聚观，咸谓自设县以来所未有之绩也。

其费，则自抚、按给发公帑外，区处良裕。前官民田地或久侵没者，公廉知之，薄追其值，不究其辜；又听民有仗义者，及词讼所犯情甚轻、力能赎者，助工焉。鸠匠抡材，伐石植甓，物估以时，工值毕给，以故欢趋之。经始于壬申闰二月，落成于秋七月，亦神速矣！

既乃以旧县立城隍祠，于县西立杨神祠，以县市余间给民居之徙者。神人上下，各得其所，猗欤休哉！

维时文学晏君燧乐观厥成，乃命诸弟子征言于余，以记其事。噫！兹盛举也，敢以不文辞乎？

夫君子之政，本于其忠，明于其义，济于其才，三者备而役成，役成则政无弗举矣。窃尝异更调之吏，每规简便，计日月，以图迁陟，况投之劳苦而能任其成乎？公受命以来，过家门不入；莅任以来，视邑事如家，蚤作暮思，尽心竭力，非忠于国者能之耶？方邑幕暴病、百姓重迁，当事者莫不进阻挠之说，惟公前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功；而群情始焉疑者，终焉帖服，非明于其义者能之耶？大工创兴，百需未备，公操三事以总其纲，委众役以分其细，区画周详，谋虑深远，纤芥毫忽，悉中机宜，虽耆民巧匠不能出其范围之外。谓之非常之才者，非耶？

盖由公睿质清才，克养有素，故居常值变，顺应而成。向使公令同安，逐时好、优游迁转，坐致卿相，以经纶之用，曷自表见？而卢邑昏垫，孰与拯起哉？故曰“天之成就人才、匡济时难，若相待而然”，信矣夫！

虽然，鼎新县治者，公之绩也；维新善命者，公之心也；自新以应公、作新之盛者，士与民之责也。闻公政事旁午，犹孜孜焉诲人不倦。迩者又欲撤学宫而新之，岂徒以文词功利望多士哉？盖欲正己率人，化民成俗，礼乐政教，平章昭明，与县治相为辉映，俾后人继此者守而无失。咸曰：“卢溪有洚水警余，县治创始，声名文物焕然一新，学绍舂陵，俗隆江汉，皆自王公开辟。”岂非公之厚望，而同道者之所乐闻也哉？幸相与勉之。

公讳京，号咸虚，江西瑞州府上高县人，戊辰科进士。经国远猷，方兴未艾，此特其发轫尔。

若夫委用之役、工料之详，则附于碑之阴云。

【城堞坚完，楼橹峻壮】

清乾隆《泸溪县志》“卷之二·城郭”载：县城周围三里七分六厘，高一十六尺，厚五尺。箭垛周围四百九十六个。门楼六座。城门十有一：曰东门，曰小东门；由东之南，曰曹家巷门。西曰武胜门；由西之南，曰小西门；由西之北，曰文家巷门。南曰文昌门，又有上南门、下南门。曰北门，又有接龙桥门。昔人谓城如斗大，门似蜂窝，信然。城门匾额：东门曰“三楚雄关”，又曰“紫气东来”；西门曰“西山爽气”；大南门曰“辉映文澜”；上南门曰“薰风解愠”；下南门曰“砺山带河”；北门曰“众星环拱”。泸邑虽逼近苗瑶，旧无城郭。盖当沅、武两水之涯，泛涨岁以为常，恐其圮于水也。自宋、元、明以来，惟恃五都蛮民为西南藩篱，六堡汉民为西北捍卫而已。逮乎明末，辅臣杨嗣昌上“保民四事”，适知县梁弘任于崇祯庚辰岁，倡议蠲赀建城。邑人李葵、杨裕、印国宝、张拱辰、张权、李士美、石一珩、石维楚率先乐助，勤劳督工，四载而工竣。又载：其城内坊巷市镇、衙署庙宇，布列整饬，颇有可观。惟无郭门，则东以秤铊山为登高远眺之具，北以香炉山直抵龙溪为险峻绝隘之关。东南诸水急流而倾泄，西南山河高深而势危。他如正西、正北，则有四都六堡之民，家自为卫、人自为守，斯众志成城，足以御侮矣。迄我朝雍正十一年，知县张弘烈捐俸重修城垣，更砌女墙。至今城堞坚完，楼橹峻壮。前人保障民社之功，泸民宜没世不忘者也。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首”载“县城图”。

【泸溪县古城考】

清光绪《湖南通志》“卷四十二·建置志二·城池二”载“泸溪县古城考”：卢溪故城在今县西南，隋末置县，宋南渡后县徙今治（《一统志》）。卢溪县本汉沅陵县地，梁天监十年置卢州，隋末萧铣于此置卢溪县，以南溪为名，武德后因而不改（《元和志》）。乾道七年，前知辰州章才邵上言卢溪诸蛮以靖康多故，县无守御，□□乘隙焚劫，后徙县治于沅陵县之江口（《宋史·蛮夷传》）。旧县志在县西南二十里洗溪口，今名院场坪（《府志》）。

二、城鉴·山川形胜

【自昔称五溪奥区】

清乾隆《泸溪县志》“卷之四”载：明邑令吴一本曰：泸溪重冈复岭，曲水回滩，自昔称五溪奥区。

【泸溪十二景】

清乾隆《泸溪县志》“卷之首”载“泸溪十二景图”：武溪春水、虎头霜月、崖门雪霁、柳潭钓秋、辛女朝云、江南烟树、武洲雁集、天桥叠翠、长岭樵歌、白田夕照、洞口秋霞、石壁仙舟。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首”载“县境图”。

【武溪春水】

清乾隆《泸溪县志》“卷之四·水”载“武水”：即古潕溪，源出武山，在邑西一百五十里，其水经泸溪流入沅陵境，过桃源、武陵东流至龙阳县。北入洞庭，亦五溪之一，又谓之武陵溪，又名德胜泉。汉马援门生善吹笛，援作歌以和之，名曰武溪深是也。当春水泛涨，沅湘东下与溪水合流出武口洲尾，浊浪中一线清波宛如翠带，故“武水拖蓝”为邑中八景之胜。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”称此景为“武溪春水”。

【虎头霜月】

清乾隆《泸溪县志》“卷之三·山”载“虎头岩”：即三台山之中峰也。山形怪伟若虎首，故名。元末兵燹，邑人杨添䡚立寨以障居民。明万历元年，知县移建县治，更名三台山。今邑人仍呼为虎头岩。“泸溪八景”中一曰“虎头霜月”。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“虎头霜月”。

【崖门雪霁】

清乾隆《泸溪县志》“卷之三·山”载“崖门”：在大溪口，左右山高峻如门，树木荫翳，积雪尤甚。晴霁则风景最佳，为“八景”一胜。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“崖门雪霁”。

【柳潭钓秋】

清乾隆《泸溪县志》“卷之四·水”载“柳潭”：在县西十里。详见“古迹”。清乾隆《泸溪县志》“卷之十六·古迹”载“柳潭钓艇”：在邑西，明永乐丁酉举人陈源清于此遇仙，指示隐处，今钓矶尚存。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”称此景为“柳潭钓秋”。

【辛女朝云】

清乾隆《泸溪县志》“卷之三·山”载“辛女岩”：在县西南三十里，奇峰绝壁，高耸插天，有石屹立如人。相传高辛氏之女于此化为石。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“辛女朝云”。

【江南烟树】

清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“江南烟树”。

【武洲雁集】

清乾隆《泸溪县志》“卷之四·水”载“武口洲”：县东武、沅二水左右分流，延袤五里许，又名五里洲。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“武洲雁集”。

【天桥叠翠】

清乾隆《泸溪县志》“卷之三·山”载“天桥山”：城西二十里，两山耸峙，高数百丈，桥跨两山之巅，宽三尺许，仅容羊行，故名羊桥。行者目骇心悸，匍匐而过乃稍拓焉。山半有洞，相传女仙居其中，农夫樵竖间有见者，多不利。洞中白气弥漫，常满山谷，游人俨在云雾中。行桥下，仰观山梁，隐隐如长虹之横霄也，因易名曰天桥。过桥里许，有小山，建灵官殿，殿侧石泉清流，涓涓不息，右折则二峰突立，曰香炉峰、蜡烛峰，皆形似。山畔有棋盘岩，又名曝日台，昔有老僧曝日题咏于此。西北有汲泉石径，有禅堂、华严阁，后山益高峻，石仅容半趾，山半有观音殿，并祀女仙，其右更历石蹬百十级，直入青霄，离天咫尺。山顶有北极宫，像设庄严，规制雄敞，乃邑中山最胜处。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“天桥叠翠”。

【长岭樵歌】

清乾隆《泸溪县志》“卷之三·山”载“长岭”：俗名鳌鱼，形崜而长，左右叠嶂横空，晴岚凝碧，台榭相望，村落稠密，农歌樵唱，往来不绝对，亦一佳处也。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“长岭樵歌”。

【白田夕照】

清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“白田夕照”。

【洞口秋霞】

清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“洞口秋霞”。

【石壁仙舟】

清乾隆《泸溪县志》“卷之十六·古迹”载“沉香船”：又名海船，在桐木坳，不知年代，陡崖半壁，船架其间，至今不朽坏，即邑十二景中之“石壁仙舟”也。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首·泸溪十二景图”载“石壁仙舟”。

三、城鉴·人文风物

【泸溪山水明秀，人物俊慧】

清乾隆《泸溪县志》“卷之八·风俗”载：泸溪山水明秀，人物俊慧。胶庠士居城者为多，次则浦市。

【始自礼殿，高垲宏壮】

清光绪《湖南通志》“卷六十五·学校志·学宫四”载“泸溪县学”：在县治东（《一统志》）。元至正中，达鲁花赤盖忙古歹创建。至大初，县尹王柔克，明洪武初，县丞王守约，成化中，知县丁继宗，嘉靖中，知府胡思忠，万历中，知县王京、吴一本增修。国朝顺治十五年，知县汤国禄，雍正十年，知县张宏烈，乾隆十八年，知县熊学烈重修（旧《志》）。图为清乾隆《泸溪县志》“卷之首”载“学宫图”。——元·张图南《泸溪县修学记》（节录）

邑治西偏，旧立屋三间为学宫，创始之岁莫详。岁久倾圮，且像制弗称，祀享莫虔。至大二年秋，王君柔克来尹是邑，戚然曰：“庙学若是，其何以使民兴礼让、向德谊乎？”遂择地于旧学西百步许。

适湖北廉访毛公渊来按部，益用敦勉。尹乃倡已俸，楮币以至元计为贯二百。未几，乐助者麇至：以中统计，为贯合五千有奇；凡倡若助，以锭计，合为中统二百余。又移牍所司，得郡庠米八十石为工食。

始自礼殿，高垲宏壮。由大成圣人暨四公、十哲，以中州塑工像之，仿以鲁庙。峙棂星，崇应门，东庑、西庑翼张其前；讲诵有堂，夹以旁室；二斋对启，庖次廓如。

邑人聚观，咸谓跨轶旧制，远落外区，亦克敬慕叹嗟，遂召其子弟与邑中愿学者，规出矩入。既越岁，语言平顺，字画楷庄，小试之功，已有验矣。若其渐深积久，时改月化，不惟内民裕于道德，外民亦将兴于仁让。昔子游为武城宰，以学道爱人为政，遂有弦歌之化；厥后文翁用之，其效随著。谁谓治民者可以刑狱簿书之故而视学校为细务邪？

尹为政，廉介明敏，视民如其家人，所莅虽僻壤，整治若大邑；所居木树萧然，门阶间寂，讼牒稀简，无日不至学宫，与士人语。自经始迄成事，身自程督，迨暮乃归。故新学有成，且犹思增广绘饰，规措学田为养士计。尹之政如此，信可为宰百里者法矣。而邑学训、卢陵罗子玉，实效其勤以辅成之，凡有议论，克与尹合，亦可谓贤者。

图南来权辰校，于泸溪甚迩。尹谓斯役必予一言以识之。辞既不获，乃为纪其颠末，以示邑人。尹字济刚，汴梁人。

【利之最厚者，以桐茶油为大宗】

民国《湖南各县调查笔记》“物产·泸溪县”载：各种植物，最贵者黄杨、楠、檀、松、柏、杉、梓、榆、椿，而水底阴沉，尤珍重（铁柱潭，因大阴沉木得名）。利之厚者，以桐茶油为大宗。而洪秀明油，出口最广。