编者按：2023年11月6日至21日，由文化和旅游部艺术司、湖南省文化和旅游厅、长沙市政府共同主办的“盛世繁花”第三届全国花鼓戏优秀剧目展演活动在长沙举行。湖南省艺术研究院组织院内外专家和评论员现场观看展演剧目，推出系列短评。

《夫子正传》剧照/湖南省花鼓戏保护传承中心

《夫子正传》的反转手法

文/郑莉

《夫子正传》是由传统戏曲衍生而来。

原剧中的张先生是历史变革时期的悲剧人物，人生失意，生活所迫，收徒教学，闭上眼睛乱应付，典型一个不学无术的混混儿，讨要学钱似讨饭般，居然被一个大字不识的乡野村妇耻笑嘲弄，还挨了顿打；新剧里的张先生前面几场延续原剧里穷酸迂腐的书生形象，后围绕开学堂、关学堂的故事，重点塑造出具有民族气节和高尚情操的人物形象。

陈大嫂大字不识，能言善辩，尖刻泼辣，不仅狠狠羞辱上门讨要学俸的张先生，而且还将他扫地出门，分文未付；新剧里的陈大嫂独立自强，深明大义，感动于张先生的“真”“善”“痴”，大胆示爱。

巧用反转手法将价值差异聚于一人之上，在观众眼中，张先生既是迂腐愚钝的穷秀才形象，又是非常看重气节和操守的文化人，陈大嫂虽蛮横不讲道理，但也有温柔善良的一面。种种设计避开极端人物设定掣肘，前后巨大的反差甚至可以看作是两个拥有独立性格的人物。

也正是这种强烈的对比，更加反衬出社会环境动荡造成的人物的性格变化，无形中使观众对张先生和陈大嫂两个角色有了更加深刻的认识，并接受新剧中对于张先生知识分子文人身份的确认。

新剧与原剧相互映衬，张先生、陈大嫂由分庭抗礼转为干戈玉帛，尽释前嫌，还根据需要，增设了督学、陈富贵、陈胡子、毛伢子等角色，每个人物都有各自的弧度，个性化特征和符号方式使戏剧故事富有层次感，摆脱了僵硬的脸谱化叙事模式，与全剧主旨完整统一，让人信服。

郑莉，任职湖南省艺术研究院，文化艺术档案馆副主任，中级职称。