一、城鉴·历史沿革

【声名文物，渐彬彬然】

▲桑植县，位于湖南西北边陲，隶属湖南省张家界市，东界慈利县、石门县和武陵源区，南毗永定区、永顺县，西接龙山县，北邻湖北省宣恩、鹤峰县。图为清同治《桑植县志》载“县城图”。

战国时期属楚国。楚悼王后（前389-前381年），楚始置洞庭郡，下辖有零阳县（治今慈利县城东）等。今县地或属零阳县。

公元前223年，秦灭楚，仍置洞庭郡，领零阳县等。今县地或属零阳县。

西汉高帝五年（前202年），洞庭郡更名为武陵郡，分零阳新置充县（治今张家界市城区），隶荆州刺史部。今县地属充县。

东汉因之。今县地属充县。

三国初，东吴因之。永安六年（263年），析武陵郡置天门郡，析充县置溇中县（治今慈利县江垭镇一带），二县并往属之。隶荆州。今县地分属充、溇中二县。

西晋初因之。太康四年（283年），废充县，改置临澧县（治今张家界市城区）。今县地分属临澧、溇中二县。

东晋因之。今县地分属临澧、溇中二县。

南朝时，刘宋孝建元年（454年），分荆、湘、豫三州地新置郢州，天门郡改隶之，临澧、溇中二县随之。今县地分属临澧、溇中二县。

齐、梁二代，天门郡仍置临澧、溇中等县，改隶荆州。今县地分属临澧、溇中二县。

北周时，建德四年（575年），废临澧、溇中等县，改置崇义县（治今张家界市城区），隶北衡州。南朝陈仍置临澧、溇中二县，隶荆州天门郡。今县地属崇义县，或分属临澧、溇中二县。

隋平陈，开皇九年（589年）废天门郡为北衡州。十八年（598年），又改北衡州为崇州，仍置崇义县系之。大业二年（606年），又废崇州入澧州，复改澧州为澧阳郡，崇义县皆系之。今县地属崇义县。

唐武德四年（621年），复置澧州，领崇义等县。麟德元年（664年），省崇义入慈利县，仍隶澧州。天宝元年（742年）改澧州为澧阳郡，由江南西道改属山南东道。乾元元年（758年），复为澧州。今县地东部属慈利县西部属羁縻地。

五代马楚时，仍置慈利县，隶澧州。今县地东部属慈利县西部属羁縻地。

宋仍置澧州，领慈利等县，隶荆湖（北）路。今县地东部属慈利县西部属羁縻地。

元至元十四年（1277年），改澧州为澧州路，升慈利县为慈利州，又析慈利西境为柿溪州，隶湖广行省江南湖北道肃政廉访司。又，元至元中，置永顺路，后改永顺保靖南渭安抚司；至大三年（1310年），改永顺等处军民安抚司；至正十一年（1351年），升为宣抚司，上、下桑植等长官司皆隶之，属四川行省。至正二十四年（1364年），改澧州路为澧阳府，慈利、柿溪二州隶之。今县地分属慈利、柿溪二州及上、下桑植等长官司。

明洪武二年（1369年），降慈利州为县，省柿溪州为柿溪、桑植宣抚司，隶澧州府。九年（1376年），澧州府降为州，隶常德府。三十年（1397年），澧州改隶岳州府。慈利县及长官司随之。宣德四年（1429年），改柿溪宣抚司为上、下二峒长官司。今县地分属慈利县、柿溪宣抚司、桑植宣抚司。

清初因之。康熙三年（1664年），湖南“省”（布政使司）成立，仍置慈利县，隶岳常道澧州。雍正四年（1726年），行改土归流，废桑植宣抚司。雍正七年（1729年）升澧州为直隶州，析慈利安福所地并原桑植宣抚司地等新置桑植县，隶永顺府。今县始此。乾隆元年（1736年），复省上峒、下峒、茅冈三长官司地入县。

民国初，废州存道，桑植县先后隶辰沅永靖道、辰沅道。1922年，废道制，县直隶于省。1936年，设行政督察区、县先后隶永保龙桑、第八行政督察区等。

（摘自周宏伟《湖南政区沿革》）

▲清乾隆《桑植县志》“卷之一·沿革”载：桑植为县，由国朝始。溯之前代，在宋元明，则外半县属慈利，而内半县属土司；在唐，属慈利；晋、宋、齐、梁，属临澧；汉，属充县；秦，属黔中；春秋时，属楚巫中郡。自周溯唐虞，均属荆蛮，为要服，其大较也。唐虞以降，繄岂无文德？岂无武功？皆羁縻弗绝。僻远荒略，在声教之外。一旦回首内向，隶版图，为编氓。于是张官置吏，预于望紧之列。声名文物，渐彬彬然。饮和而食德，服教而畏神，洵极盛矣哉。

▲清光绪《湖南通志》“卷四十二·建置志二·城池二”载“桑植县古城考”：旧安福所、今桑植县治，宋为安福寨，属澧州。明置安福守御所。国朝雍正七年，与桑植土司俱改为桑植县，而建县治于此（《一统志》）。澧州慈利有安福寨（《宋史·地理志》）。明洪武二十三年，置安福守御所于瓦窑冈，属九溪卫（《岳州府志》。案：《方奠纪要》：安福所，洪武四年设于酉水北，隶大庸卫。二十三年，移建酉水西，地名瓦窑冈。城周五里有奇。《县志》：酉水所旧墟在高家坪，离桑植县城不三里。据此，则安福所设于洪武四年，其旧所又在今县治北也）。图为清同治《桑植县志》载“县境图”。

——清·龙起涛《桑植改题城门记》

有明于边地皆设卫所，卫大而所小，今之县城，明之安福所也。自雍正四年土司内附，七年知县事连君际颕领帑银就其地筑城。迨今百七十年，烽燧无惊，刁斗不鸣，盖天下之平久矣。昔欧阳子在滁作丰乐亭记，是时宋兴不过七十余年，犹以滁人幸生无事称颂上之功德勿衰。今兹地虽后服而休养生息，民生不见兵革者几二百年，使欧阳子见之，其忻幸又当何如也？

予以光绪庚寅冬调署兹邑，明年疏通澧河，澧水畅流，邑人大悦。又明年壬辰，兴立保甲，盗贼屏息，邑以无事，遂劝办学田，人情踊跃。是岁以腊底迎春东郊，风日和煦，道旁观者千人。进东门，历石级而上，仰观城楼，额曰“朝阳门”。予曰：“此门下临澧水，宜为临澧。昔晋大康中，曾析置兹地为临澧县，今取以名斯门，可以志古。”

既而自西门返，观其额曰“化成”。予谓邑之西为龙山，可题曰“瞻龙”。登堞远眺，金斗、铁炉之坡，仙洞、佛潭之胜，直将于眉睫间得之矣。折而北曰“拱宸门”。论地势者以南为阳，北为阴，北门城之阴也。《易》曰：“鸣鹤在阴，其子和之。”且正直北省之鹤峰，是宜改题为鸣鹤门。城之南皆山，旧无门，若设门，拟曰“望湘”，以湘水在南也。姑阙之以俟后来。

予尝谓桑植一小桃源也，壤僻且狭，山多重险。天下承平，男女力作，其中足以自给。若值变乱，为流寇所不能到，所虑者山中土匪耳。土匪皆为乌合，能修葺城垣，佥丁壮守之，城外无所得食，不出三五日，必自引去，县垣无恙，则乡闾有所恃而不恐。然后再会营以击之，合围以蹴之，匪可立尽。能如是，虽万年无患可也。城旧踞山跨立雪峰而半之，面对西界山，常见云起其上。欧阳子谓环滁皆山，犹未若兹邑蚕丛鸟道，几无隙地，以故弃于土司者七百余年，而今始入我朝版图也。

城久失修，类多倾圮。近于城南补修五丈余，又补修西城数丈，邑无巨款，欲陆续以毕其功，会卸事弗果，因记改题城门之由，附及之，以告居此土与后之守此土者。

时光绪十九年正月之吉，署县事永新龙起涛记。

▲《桑植县志》（1999年版）载：桑植自宋始有内半县、外半县之分。宋仁宗年间，桑植推行土司制度，内半县为土司辖地，外半县置安福寨。明洪武四年（1371年）设安福守御千户所，辖朱家台、洋公潭、兴旺塔。清雍正七年（1729年）改土归流，以桑植宣慰司域为主体，加安福所辖地，设县废所。雍正十三年（1735年）上、下峒长官司献土归流合辖归并，始称桑植县。图为清乾隆《桑植县志》载“县境图”。

▲清同治《桑植县志》“卷之二·城池”载：县城原明初安福所千户李樵土筑，雍正七年知县连际颖领帑银九千六百二十七两，零易以砖石，周围三里三分，高一丈二尺，广七尺；东西南北各有砲楼，设城门三：东曰朝阳，西曰化成，北曰拱宸，南是高山，不设门。

▲清乾隆《永顺府志》“卷之三·城池·坊市”载“桑植县城内”。

二、城鉴·山川形胜

【然回环周匝，各县气脉颇贯，得联络控制之宜】

▲清乾隆《永顺府志》载“桑植县图”。

▲清乾隆《永顺府志》“卷之一·形势”载“桑植县图说”（局部）

——清·《永顺府志·桑植县图说》（节录）

南近慈阳，北连容美。顾《志》：通邑皆山，乡民谓山脊曰冈，山麓曰坡，山平坦处曰坪。山高下可居、有田有路曰乪（音落）；山岭有径可通往来曰垭。地无高山大坡，而村居错落、溪流萦绕曰溶。两山之间，有田可耕、有地可居曰峪；似峪而狭小者曰冲。地有大坡，可稼可居曰塔。

桑植之山，自鹤峰州杉木界山，高十余里，迄南起大岩屋。正支东南行，为云朝山、凤凰山，分二支：一东行至土峒诸山，而入永顺；一南行铁桶埠崇岭冈南垞，而走永定之茅冈。其旁支南行巴耳壁者，角寨、趋鹿儿口，绕凉水口之背，至洪家关，东南向县城。

县城东南之赵家山，又东南走永定，过桥头塘而渐落东北。三溶无大山，其脉又从慈利诸山来，至水獭铺稍停。水之大者，一澧水，由历山坡趋夹石河，三澜于经老司城会南垞，而径入永定为大河；一酉水，由大泉坪至廖坪入县境，流至官溪稍广，折而西，至大河合澧水，亦入永定。

按：地方形势，关乎山水。朱子云：山水发源西北岷山之脉，一支出楚永郡，在楚西北，且地连蜀境。其山水自当发脉于川，但冈岭蔓延，有雄壮巉峭之势，而无逶迤顿挫之情。水则悬岩瀑布，古洞流泉，随处皆是。山水时至，支流皆满，下注雷激，势若建瓴；历时而消，从无水患。言水利者，区方经画，惟加意塘堰、车戽，以备旱干耳。

疆域则四面阻险，苗蛮错杂；永、保界接乾、绥各寨。昔人边墙、砦、哨，所以警备也。龙、桑连湖北、四川，三十年前，皆土酋夺壤纷纭之地；今开辟多年，然山洞阻深，路径幽僻。

郡城处万山中，说者谓沙明水白、平坦开敞；但自鱼金塘望之，势同釜底，一览而尽。然回环周匝，各县气脉颇贯，得联络控制之宜。保靖城岧峣秀出；龙山偏远，亦岩邑也。桑植因旧城垒之，循山欹斜，前仰后偃。

惟水道总会，有可取者道途四通八达，然水陆皆险。永顺北河，岁岁修凿，水势稍平，而两岸纬路，无从措手；牛路河为孔道，而涉溪登山，行旅苦之。铁索、铁柱等桥，无可施其工力。

官斯郡者，除道成梁，为济人要政，不可惮于劳民而泄视之也。

▲清同治《桑植县志》“卷之一·山川”载：“山，先发脉于蜀峨眉，统经湖北鹤峰州杉木界，迄南起大岩屋，正枝东南行，入县境，分二枝：一东行，至上峒诸山，而入永顺；一南行，经县境，而走永定之茅冈，其旁支南行，巴耳壁至洪家关，到县城。又东南走，永定而渐趋北。”

▲桑植县八大公山古称历山。图为清乾隆《永顺府志》“卷之二·山水·桑植县”载“历山”：县西北一百二十里，高数十里，澧水发源于此，为南北分界。

▲清同治《桑植县志》“卷之一·山川·诸水源流”载“酉水”：发源于县北九十里湖北之鹤峰州，与慈利县分界之大泉坪石窍中，流出，南流入县界廖家坪、小龙坪，经瓦屋坪，下湖游桥，抵钟家村，出官溪刘家坪，西流谷家坪之犀牛潭，合潮水泉、冯家澜；又南流沐溶坪，纳前溶诸水，复西流东门潭、高家坪，合澧水入永定。旧府志所云酉水有四，桑植之酉水，入澧不入沅是也，又名酉河。

【至十余年后，始信本府之言为大有益也】

▲桑植县八大公山国家级自然保护区，有亚热带地区保存最完好的原始森林，被誉为亚洲物种“基因库”。图为清乾隆《桑植县志》载“乾隆二十五年，张天如《掘壕种树示》”。

——清·张天如《掘壕种树示》

照得永属地方山多荒土，尽可种植树木。已奉督宪檄行示谕在案。

查民山土原须广种杂粮，为每年食用。岂知种树之利，数年以后即可致富。尔等须于近溪河者种杉木；背阴者种蜡树；平坦者种桐油树；多沙石者种花椒树。园角墙边或种桑养蚕，或种麻纺绩。长成之后，无须人力薅锄，年年可收利息。

然亦有明知其利而不肯种植者。本府因公下乡，询之土庶，俱称偷窃践踏之故。查长沙各县凡蓄禁树木之家，俱于本人地界掘壕筑墙，牛马不得践踏，邻人不得偷砍。立法最为妥当。

尔等若愿种树，应照长沙式样，于周围地界挖深土壕，筑墙三四尺高，则树本便可蓄禁。即或人力不多，不妨随时筑土，一二年间，土墙既成，而树木长利息亦自此渐大，是又何惮而不为之？

合再出示劝谕。凡于种植杂粮之外，所余山地及墙边园角，俱须相度地利，广种树木。或恐偷砍践踏，即须筑墙蓄禁。

如有纵放牛马践食，以及进界偷砍者，许即报明该县，除重责外，立着赔偿。断不姑宽。

尔等切勿偷安怠惰，坐失地利。且掘壕年久，豪强不得兼并。并于尔等有后效，慎勿怠忽观望，至十余年后，始信本府之言为大有益也。

【桑植城内四景、城外八景、新街八景】

▲清同治《桑植县志》“卷之一·名迹”载：邑城内有四景：曰佛阁晓钟、风清铁井、岚护山城、北楼望钓。城外有八景：曰大泉云雨、擎天古观、南山伏虎、胜岩朝霞、陡潭渔唱、峪口樵歌、赤溪猿啸、鹫岭天池。触景揽物，原无成式，题必限字数，必取盈。以此排比溪山，摹印风月，固未能免俗矣。新街八景则有凤岭朝阳、龙山烟雨、古寺晓钟、渡口垂阳、官潭夜月、铁埠晴岚、五云霁雪、夹石流泉。并录存之，若偶尔拈题，固无不可。

三、城鉴·人文风物

【皆崇简朴，风颇近古】

▲清同治《桑植县志》“卷之二·风俗”载：地处边徼，民性浑厚，无论客土苗户，一切日用酬酢，皆崇简朴，风颇近古。

▲清乾隆《桑植县志》“卷之四·风俗”载：桑地险塞，土人以物行远者，不任肩而任背，编竹为笼，上宽下窄，可容数斗，旁有两耳，贯以臂负之而行，曰背箩，甚便捷。

【桑邑之设学，自改土立县始】

▲清同治《桑植县志》“卷之三·学宫”载：学宫在县署西。雍正七年，知县连际颖领帑建。费帑金一千三百一十九两七钱三分五厘，大成殿后即城垣，乃建崇圣祠于棂星门左；建明伦堂于大成殿右。乾隆二十一年，知县钟人文移建明伦堂于学署前，而于大成殿右建崇圣祠，宫墙右建节孝祠。

▲清光绪《湖南通志》“卷六十五·学校志四·学宫四”载：桑植县学在县署西南（《县志》）。雍正七年，知县连际颖创建（《县志》）。乾隆十九年，知县马世煃，二十一年，知县钟人文，嘉庆四年，知县钟浩重修（旧《志》）。图为清同治《桑植县志》载“学宫”。

▲清乾隆《桑植县志》“卷之三·学校”载“教谕胡一凤《重修文庙记》”。

——清·胡一凤《重修文庙记》

旷代醇儒，处有守而出有为者，端自养于学校。盖学校为根本之地，从古以来，修则治，否则乱，载在史册，有明征也。桑邑之设学，自改土立县始。

雍正七年，前令连公际颖领国帑而董斯役。缘其时公廨、祠庙相继并建，采用木石柔脆兼收。以故二十余年间，风雨漂摇，岌岌乎渐就倾圮。

乾隆乙亥冬杪，邑候钟公质存以贤能调任兹邑。下车谒圣，目击神怆，即志修葺。谓：“是圣灵凭依之所，吾辈诵其诗、读其书，顾坐听其上漏下湿、栋欹壁斜，而不早为之图，何以致妥佑、展诚敬乎？”乃属余集邑人士，谋所以修葺之者，众皆踊跃乐从。

但功大费繁，虑难猝办。侯遂倡首捐赀，余亦不敢以绵力辞。用是鸠工庀材，筮吉经始。凡正殿及东西庑、大成门、尊经阁、木植、砖瓦之朽坏者，易之以坚固，垂久为上。

崇圣宫原坐东街，在棂星门左，局小而陋。侯以位置非宜，改建于大成殿西，堂基恢宏，榱桷增丽。两翼墙垣，旧本土筑，高不及肩，侯概削平，深砌基址，购买厚砖，叠积而升，空明缭统，较前约高丈余，

泮池前即棂星门，门外两旁出入处为黉门，左颜曰“腾蛟”，右颜曰“起凤”，规制诚整以饬，完以美也。而四配、十哲、两庑先儒牌位，又敬谨重修。将见春秋祭告，荐币陈牲之下，穆穆皇皇，懔如在也；济济跄跄，明有恪也。我侯岂不谓殚精竭力于根本之地者哉。

至若名官、乡贤、节孝，昔无祠宇，侯乃以旧崇圣宫改置乡贤、名宦于起凤门侧，余地建节孝祠，无者增之，以俟将来。

桑虽苗疆，今而后根本之地既立，人物始有以起色矣。况圣灵既妥，鸿庥必集，好学励行之士，行当吐气扬眉、飞黄腾达，莫非学校之修为之感召是役也。功兴于丙子九月之朔，迄丁丑七月告竣。是为记。

▲清同治《桑植县志》“卷之三·书院”载：崇文书院，在城西。乾隆二十一年，知县钟人文建，名同府书院。地接考棚，日久就圮。同治八年，知县曾叙笏率令邑人重建。正院一栋五间，讲堂一栋，三门头门一栋三间，环以垣墙，改名澧源书院。图为清同治《桑植县志》载“考棚、书院图”。

【桑植县水獭铺有铜矿】

▲清光绪《湖南省志》“卷六十一·食货志七·物产二·永顺府”载：桑植县水獭铺有铜矿。