道水志之一：金宝闻啼

文/戴志刚

“桂——桂——阳——、桂——桂——阳——”

阳雀清脆的啼鸣，是江南春夏换班时节的标志。这是我今年听到的第一声，也是第一只阳雀的叫声。彼时，我正以一个湿地保护工作人员的身份，走在金宝滩公园那条被杨树林掩映的浅蓝色健康步道兼巡护路上，旁边的绿色提示牌写着：“您已步行1600步，消耗热量51.2千卡”。阳雀是民间叫法，它的正式名字叫大鹰鹃，也叫三声杜鹃。只是我从未弄明白，这种身形并不大的鸟儿，到底是在空中飞行时发出的鸣叫，还是歇在某棵高树的枝头引吭高歌，它的发声结构究竟有多神奇，以至于叫声竟然如此具有穿透力，我甚至从未见过它的真容，却又觉得无比亲切。是啊，在它的叫声里，当年那个在麻雀湾小小山村里拖着鼻涕的孩童，一岁岁长大，直到如今都到了当爷爷的年岁。关于它，儿时的童谣仍铭记耳畔：“阳雀叫，桂桂阳，有钱莫讨后来娘，前娘杀鸡留鸡腿，后娘杀鸡留鸡肠。”今日又闻此啼，仿若梦回童年。

有关鸟儿的童谣，从前农村的孩子多多少少都记得一些。除了阳雀，农村还有一种鸟，它的故事也与继母有关：古时候有一个继母，带着自己亲生的孩子和丈夫前妻留下的孩子，但她经常虐待丈夫的孩子。那一年春天，丈夫出了远门，她让两个孩子去山里种芝麻，告诉他俩要等芝麻发芽了才能回来，但其实她给丈夫的孩子装的是炒熟了的芝麻种。谁知俩孩子在路上偷吃芝麻种时，继母的孩子发现自己的芝麻不香，便吵着和哥哥换了种子。结果哥哥种下的那块地，芝麻种很快就发了芽，哥哥就回了家；而继母孩子种的那块地，芝麻迟迟没有发芽，他只能久久地等，最终被野兽吃了。继母见自己儿子迟迟未归，便进山去寻，但始终没有寻着，直到最后化成了一只鸟，日夜喊着“狗娃——芝麻生了没——狗娃——芝麻生了没——”后来才知道这种鸟叫噪鹃，我也是一直只闻其声不见其面，它的叫声在半夜里显得尤其凄厉。果然，就在我想起这个故事时，林子里便传来一串“狗娃——、狗娃——”的叫声，听上去真有几分幽怨、凄婉的意味。哎！过去的社会对继母成见到底有多深，竟让这些本来挺可爱的鸟儿也无辜躺枪。

金宝滩公园位于道水河湿地城区段，是利用道水河故道及遗留下来的河滩改造而成的一个城市公园。二十年前，县城房地产高速发展，原道水河窄浅多弯的城区段被裁弯改直，于是故道成为一条断头哑河，与以前因过度采砂而千疮百孔的河滩一起，曾像一块牛皮癣贴在县城西南十多年。金宝滩其实也有着一个美丽的故事：传说很久以前，道水河边有位贫苦的摆渡老人，为人正直善良，穷人过渡分文不取。一天深夜，一位衣衫破烂牵着病牛的老者喊渡，老人闻声即起，不计其穷，撑船接送。船到河中，老牛拉了一堆牛粪，脏污不堪，抵岸瞬间，老者与牛凭空消失，半空传来笑声，老人顿时知道遇到了神仙。他清扫牛粪入河时，牛粪入水竟化为金屑，河面金光闪闪，并随即凸起一座浅滩，后人便称此地为金宝滩。但现实是，这里在变成公园之前，没有金银珠宝，只有累累伤疤。那些采砂形成的沙坑，像一张张皴裂饥渴的嘴，沿岸几个养猪场，更是将养殖污水直接排进故道，导致鱼虾不生，刺鼻的气味让所有鸟儿都绕道而行。那些年的道水河故道，真的成了一个有苦说不出的哑巴。它不是不能说话，是真的没有谁愿意听它说话，哪怕是一只小鸟。

2016年开始，道水河近四十五公里临澧段提出创建湿地公园的目标，全面关停两岸养殖场，实行农业面源污染治理，对功能退化的湿地进行保护修复等，金宝滩也随之迎来新生，被规划成城市公园。于是，裸露的沙坑被填平覆土，种上香樟、垂柳、紫玉兰、碧桃、杜英、栾树等，与原来河边一片原生杨树林连成一个整体。断头哑河被清淤疏浚，还栽种了狐尾藻、苦草等沉水植物；细果野菱、芡实、睡莲等浮水植物；还有芦苇、菖蒲、水葱等挺水植物，通过这些植物根、茎、叶的不同功能，海陆空立体式全面改善水质。为给这片河滩穿上一件合适又好看的花衣裳，公园还试种了多种花卉，但大多数都没活下来，主要是卵石河滩底子太薄，存不住水，留不住肥，最后只有顽强的金鸡菊经受住了考验，几年下来，竟然开成一片花海，今年开得尤甚。这个季节，来公园赏花打卡的市民络绎不绝，他们穿着鲜亮，在花丛里拍照发抖音，硬是将一个过去行人掩鼻而行的所在，变成了一处许多人心向往之的美景佳地。

今岁雨水充沛，金宝滩公园各种树木长势生机勃勃，尤其是公园西头这片原生杨树林，新发出来的树叶随风摇曳，绿得让人心旌动荡。人来了，鸟儿也来了。或者是鸟儿先来，人是跟着来凑热闹的。鸟语花香的地方，谁人又不向往呢？高且直的杨树本就很适合林鸟栖息，成片的林子更是它们的乐园。这样的季节，漫步林间，各种熟悉的鸟鸣，如立体环绕音响一般，从空中到林中，从远处到近处，从前后左右，各个层次各个方向传进耳朵：尖利的、轻缓的、急促的、抒情的、厚重的、单薄的。仿佛有一只百鸟臣服指挥家级别的鸟儿，站在某个它们都能看见的舞台上，指挥着一场大型综合音乐会。

“布——谷——、布——谷——”

布谷鸟应该是这场音乐会的报幕员，它性情活泼，嗓音甜美，叫声虽不婉转空灵，但一开口就显稳重、干净和质朴，两声一组，清清亮亮。不同于其他雀鸟不分时节的啾啾嬉闹，布谷鸟的叫声，生来就连着乡土时序，每年谷雨前后，它便开始日夜啼鸣，一声催播种，一声唤耕耘，提醒农人开始春耕，撒谷播种。它是大自然最忠于时节的信使，像一个勤劳朴实经验丰富的老农，语调平直恳切，虽难见其飞影，但岁岁年年，从未失约。

“快——快——播——种——、快——快——播——种——”

四声杜鹃与布谷鸟同科同属，但叫声更具辨识度，其银铃般的清脆与穿透感，注定是这场音乐会的主唱。它其实还有一个特别诗意的名字——子规，一听就是从唐诗宋词里飞出来的，难怪一出场就自带主角光环。它的叫声清亮、悦耳，当穿过空气与树林破空而来时，仿佛是用最干净的井水濯洗过一般，有种不含一丝杂质的纯净感。它开嗓的第一声应该是从我左前方杨树林上空斜斜地射过来的，第二声却又转到头顶上方了，这就让我一时分不清到底是一只鸟在独奏，还是两只鸟在对唱。小时候每到这个时节，我跟着爷爷下田干活，它就在头顶“快快播种、快快播种”地不停催促。爷爷有时被催促得有些恼了，就说：“快快播种，快快播种！专门骗人，你自己怎么不下种。”后来才知道，阳雀、噪鹃、布谷鸟、四声杜鹃都是同目同科的近亲，是名副其实的恶霸鸟，它们在繁殖季会把蛋下在别的鸟窝里，让别的鸟替它孵、替它养孩子，而且刚孵化出来的幼鸟会把窝里其他幼鸟挤下去摔死，自己独占养父母的食物。这种骨子里就如此恶毒的寄生行为，与它们诗意浪漫的名字与悦耳动听的叫声放在一起，实在是一种让人意难平的矛盾。

“吱—儿——啾哟啾——、吱—儿——啾哟啾——”

这是强脚树莺的鸣唱。如果说四声杜鹃是音乐会当仁不让的主唱，那强脚树莺就是今天舞台上最好的二当家。它的唱腔与四声杜鹃完全是两种风格，前者高亢有力，一听就是走主旋律路线的实力派，后者婉约柔软，有种听江南小调的感觉。先一声悠悠长鸣，像谁吹了一声长口哨，大约三四秒后，再接三个干脆利落的短音节，尾音陡然收脆，一长一短，十分动听，很多人就喜欢这个调调。可就是叫声如此悦耳的鸟儿，小时候爷爷却管它叫“捡粪鸟”，可能是它叫起来真有点像湘北口音“娃儿——捡粪哩——”。那时我不过几岁光景，每每清早背着粪筐跟着爷爷去捡牛粪狗屎，这种鸟儿就会追着我嘲笑一路。

不过，音乐会从来不只有主唱。你听，“喳——喳——喳——”，喜鹊的叫声充斥着整个公园，像这场音乐会上一个不知疲倦的打击乐伴奏团。这种人类最喜欢的鸟，和大熊猫一样，生就一副黑白相间憨憨的讨喜模样，见着人就打招呼。它们成双成对在草地上蹦蹦跳跳，泛着蓝色光泽的长尾合着叫声一翘一翘，给整场音乐会打着欢快的节拍。

如果说喜鹊是音乐会的打击乐组，那红嘴蓝鹊就是弦乐组。它们穿着蓝灰色燕尾服，浅蓝色修长的尾巴还纹着花纹，配着独特的粉红色喙，气质比喜鹊更为精致喜庆。以前我一直以为它们是灰喜鹊，直到有一次参加一个生态文学培训班，一个观鸟写鸟的生态文学作家才纠正了我几十年来的错误认知。今天看到的这群红嘴蓝鹊有八只，可能是个小家族，它们一会儿飞上树梢，一会儿落到草地上，配着林下大片黄色的金鸡菊，有点中国古典画的意境，“呷——呷——、啁——啁——”的叫声不断变换着语调和节奏，听上去一股脆脆的金属音，似几名小提琴手拉出来的协奏曲，让这场音乐会一下子就上升到一个高雅层面。

“咕咕——咕——、咕咕——咕——”

一只珠颈斑鸠的低吟从林子某处传来，不紧不慢，沉稳得像大提琴手在拨弄琴弦。斑鸠性子温吞，爱与人类混居，声音圆润磁性，节奏稳，底气厚，听上去竟有几分禅意在里头。小时候老家旁边有一棵高大的泡桐树，树枝上就有一个斑鸠窝，每年小斑鸠孵化出来后，我和弟弟都会爬上树去看它们，有时会带一点食物，斑鸠爸爸妈妈因此并不惧怕我们，直到有一年，那棵泡桐树在一个风雨之夜被人偷锯走了。在这场音乐会中，它一如既往地不抢风头，只在曲目转换的过门间幽幽地补上几嗓子，保持音乐会的延续性，让人觉得不会冷场。甚至有时会忘了它的存在，但它一出声，你就知道，这场演出还没到结束的时候。

“咚——咚——咚——”，一连串厚重而有力的声音从哑河方向传来，像有人在敲击一面西洋低音鼓。不用猜，这是董鸡，一种小时候我们经常在稻田里见着的水鸟。这种鸟精得很，而且非常机敏迅捷，你要是想循声找它，保准找不到，因为听着声音在左边不远，等你刚走两步，它早就在秧禾掩护下跑到右边老远去了。当然，它单声部的叫声注定当不了台上主唱，只能当一个带节奏的鼓手。但就像电视剧《主角》里演的一样，一部精彩的大戏缺不了鼓手，甚至优秀鼓手就是一部戏的灵魂。今天的这只董鸡，显然就是撑起这场音乐会的一名优秀鼓手，节奏把控精准，我想如果少了它，整个音乐会的声场就得塌一大块。

音乐会也有来砸场子的，比如竹鸡。你正听得入神呢，突然不知从哪发出一阵急促的“咯咯咯——咯咯咯——”的叫声，像混进了一个带着河南口音的观众，涨红着脸吵着说“干啥哩——干啥哩——”，一声比一声紧，一声比一声急，听着就有种脸红脖子粗的画画感，好像非得一下子要争个高下，叫得人心慌意乱。竹鸡生性隐秘，喜欢躲在灌木丛和密草里，金宝滩公园周边良好的植被特别适合它们栖息。这只很是破坏音乐会气氛的竹鸡，今天到底是高兴还是恼怒才发出如此唐突的啼鸣，我没有这方面的研究，实在不得而知。

还有褐翅鸦鹃，这家伙也不是个善茬，很多地方叫它红毛鸡，现在是二级保护动物。这种羽毛深棕色的鸟，你看它飞行和在地上行走好像有些笨拙，但实际上它是一种极具战斗力的鸟，捕食青蛙老鼠是雕虫小技，我亲眼见它与一条毒蛇搏斗，并且轻而易举就把那条蛇变成了美餐。我们小时候叫它鬼鸟，并不是因为它强悍的捕猎能力，而是它在山里恐怖的叫声。你听，一会儿如眼镜蛇发出的“呼——呼——呼——”声，一会儿又是恶作剧般的“呵——呵——呵——”声，叫声低沉而浑厚，节奏奇怪到无法用语言描绘，有时好像是地下发出的声音，有时甚至像一个不正常的人从喉咙里挤压发出的怪笑。小时候在山上行走，听见这种鸟的叫声，总会吓得汗毛倒竖。今天它这一串目的不明的坏笑，让从小就对它有心理阴影的我，竟然将这场原本挺热闹的音乐会与不祥之兆联系了起来。

“咯咯——喔——”，一声嘶哑的、不合时宜的叫声让音乐会的节奏乱了一下，不过很快就恢复了正常。没错，这是顾头不顾腚的雄性野鸡（环颈雉）的叫声，虽然就一声，却在这场音乐会上显得那么刺耳，像观众席里一个故意拉邪风的小混混打了一声呼哨起哄似的，不由让人皱了一下眉头。

就在我们返回时，一大群足有一两百只柳莺从眼前飞过，发出一阵细碎而密集的“叽哩哩——叽哩哩——”声，像极了音乐会散场后，一群走出剧院的女观众，热烈讨论着方才的演出。以前我并不知道这种鸟的名字，只因它体型比麻雀小，且也像麻雀一样成群成团，还一样嘴碎得很，于是叫它“山麻雀”。读初中时，我曾将这个名字作为绰号赋予一个上课喜欢讲小话的女同学，以至于一直到现在，她的真名很多同学都忘了，绰号大家倒是都记得。那是多么快乐的一段时光呀！而此时，这群小鸟也该是有多自由多快乐呀，它们毫无顾忌地在林间盘旋、打闹，像一阵风卷起的一小堆暗绿色树叶，在林间细碎的阳光里翻飞、碰撞，仿佛整个林子都在它们“叽哩哩”的欢声笑语里闪闪发光。

我对鸟类的认知有限，还有好多种鸟儿的鸣唱虽然熟悉，但辨识不出来。它们如此慷慨，让我在工作同时，还能欣赏一场免费的、高标准的纯天然音乐会。它们不知道什么是五线谱，也不知道什么叫指挥，却把这场露天音乐会演得如此浑然天成。它们不需要舞台，每一棵树、每一根树枝都是它们的演奏位；它们不需要灯光，太阳、月亮和星星就是它们的灯光师；它们甚至不需要人类来当听众进行评判，河流、树木、花草，还有蓝天白云、春夏秋冬，都是它们最忠实的粉丝。只要人类不破坏它们的舞台，它们的演唱就会无处不在、无时不在。

巡护结束，我该回单位了，而树林里的音乐会还在继续。身后那只阳雀仍然精力不减地叫着：“桂——桂——阳——、桂——桂——阳——”，既像送客，又像对我们说：老地方，明天见！

戴志刚，中国作家协会会员，鲁迅文学院和毛泽东文学院学员，湖南省作协生态文学分会理事。作品散见于《解放军文艺》《人民日报》《中国报告文学》《芙蓉》《湖南文学》《湘江文艺》《散文百家》等各级报刊，出版散文集《风雨起心澜》《踏歌而行》《凉月微弄》《月光皎白》，曾获丁玲文学奖、丰子恺散文奖等。