津江村的“五经世家”

文、图/朱惠芳

汝城县城古街邻近的津江村，是一个中国传统村落。村里的文物古迹，蕴含着深厚的人文历史。

村口的朱氏祠堂，为津江朱氏宗祠，是国家重点文物保护单位。该村朱氏以唐朝“五经先生”朱诚后裔为自豪，在祠堂大门上方高悬着“五经世第”匾额，既炫耀门第，又传承家风。

“五经”即《诗经》《礼记》《尚书》《周易》《春秋》。该村朱氏信奉耕读为本，诗书传家。如黄泥汉朱氏属一小房，与族祖隔代较远，但在其大夫第祠堂大门写有对联：“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”文课会一词在字典里找不到，也许是汝城独创。津江村民捐资建会，将文课会会规凿上石碑，嵌于祠堂墙壁，按规资助和奖励弟子读书求学。由于重教，津江朱氏学风浓郁，人才辈出，成为受人称誉的“五经世家”。

周敦颐任桂阳(今汝城)县令时，写下《太极图说》，开创理学，并传授程颐、程颢发扬光大，后集大成于朱熹，又称为“新儒学”。汝城民众深受理学熏陶洗礼，如津江村将朱熹所书“忠孝廉节”几个大字书于朱氏祠堂正厅墙面，以告诫族人忠诚担当、遵守孝悌、廉正为人、节俭持家。在元明朝，汝城出现了鲜有的御史现象，汝城籍御史多达十多位，精神上出现了从读而优则仕到追贤求圣的逐渐升华。

津江朱氏以“五经”传家，受理学熏陶，因而潜移默化，颇有儒家担当进取的精神。朱明亮一门出四将，可以说是其中的典型代表。朱明亮随左宗棠西征，还率部参加了“马江之战”抗击法国侵略者。其长子朱上泮，代理台南兵备道，抗击日寇侵台。第五子朱上洲，统领四川省营务处。其孙朱震，被任命为护国军闽南司令。为纪念朱明亮而建的“官厅”，虽厅室倒塌，但祠堂门楼尚存。朱明亮一家的家国情怀和忠勇情节使许多村民受到熏陶感染，心生豪迈之气，内圣外王的思想也在村民中逐渐萌发。

津江人的思想情怀，深深植根于中华民族的传统文化之中，可也不是泥古不化。朱舜华叛逆官僚地主家庭，为革命几经生死，仍坚贞不屈。她虽担任过中央组织部联络员等要职，中华人民共和国成立后，不求闻达，主动从事教师工作。朱舜华的经历，体现了从传统意义上的“仁义”到对拯救劳苦大众，对社会“大爱”“大义”的转化和升华。

在津江村，经商致富者，捐款修路架桥的不断增多。还有人在经商中，将仁爱践行于社会。该村朱延利，兴业发家后，制售戒鸦片的“庸庸戒烟丸”，与留美博士胡美等人合办湘雅医院，深受人们称道。更有热血青年，奔赴抗战前线，寻求和平之路。在村东边，有一处小宅院，那是和平诗人朱子奇的故居。他17岁赴延安，参加抗日战斗。新中国成立后，曾任中国作协书记处常务书记等职，代表作有诗集《爱的世界》《和平交响诗》和长诗《和平歌》等。

现在，津江村不但整洁漂亮，繁荣富足，而且学风浓郁，诗书传家。