识山楼：易祓的山与人生

文/江波

宁乡巷子口是南宋状元易祓故里，有一座名为识山楼的建筑，曾静静地矗立在九折仑下、沩水之畔，见证了时间的流转和历史的变迁。曾经的“楼中书琳琅，楼外山岿巍”，却在归于尘土的同时为家乡留下“识山楼”的丰碑。

“忆昔著书人，千载心犹在”。易祓，这位南宋的状元，晚年反苏轼《题西林壁》诗意，建此楼以表达他的人生感悟：“山外如何便识山，白云出岫鸟飞还。更看面目知端底，却在先生几杖间”。

山的静默与水的游走

山，自古以来就是智者的伴侣，它静默而深沉，承载着岁月的沧桑和智慧的沉淀。水，则是流动的智者，它游走于山间，洗涤着尘世的纷扰，映照着世间的万象。少年时的易祓是现代人眼中妥妥的别人家的孩子、大学霸、颜值高、孝顺父母，乡里读书几年直至无人可教，求学城南书院数年，又因出类拔萃，不惜千里迢迢赴杭州读书。二十九岁时一篇策论《论萧曹丙毅孰优论》震动百官，“帝甚喜”，钦定为状元。此后二十余年易祓如长风破浪正当时，先后在部队锻炼（节度使掌记）、到中央为官（编修国史、侍从皇帝、起草诏令、文史侍讲、君主咨备等），一度官至礼部尚书（主管礼仪、祭祀、人事等），历任孝宗、宁宗、理宗三朝重臣。然而，南宋始终在内忧外患中，公元1206年10月，面对金兵大举南下，当时的易尚书像他的老师张栻一样积极主张抗战，结果北伐失败后被清算，贬职到广西融州、全州等边远地区任太守。易祓在贬所一干就是十年。公元1216年，年界花甲的状元公回到家乡。他与山为邻，与水为友，他的人生，也像这山与水，经历了起伏和流转。

人生的道路与山的玄理

易祓的人生，是一条充满挑战和探索的道路。那个时代的优秀知识分子无不以忧国忧民为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观伴随他走出了千山万水，识破了山的玄理，为此体验了遍体鳞伤。他的人生，曾经鲜花着锦，也曾无奈下线，就像那些隆起的山上的岁月灰尘，汇聚成了一部厚重的历史。他的呐喊与追问，从山中发出，回音在山外震荡。

在家乡居住的期间，状元公建起了读书楼，亲笔题匾“识山楼”，并题写“尺寸井然身有主，行藏定矣梦无惊”的对联，他在楼前凿一池，为“步月池”，楼上藏书，楼下读书，在当地播种读书种子。从此，巷子口这个偏僻的小山村居然有20余人中进士，“宁乡人会读书”之美誉世代流传。当代更有李泽厚、程千帆等大学者闻名于世。又有五名院士是宁乡人。其中，夏宁邵院士的小学初中都是在巷子口完成，他就读的学校还曾是张栻后裔祠堂和易祓后裔祠堂改造而成。由此，宁乡人皆认为读书人的灵气千载流传。

1917年的盛夏，青年毛泽东和同学肖子升从湖南一师范出发，踏上了宁乡、安化等地游学之路。到沙田访何叔衡，畅谈三晚两天。从巷子口九折仑上沩山途中，经过识山楼遗址。不知毛主席当年是否知道，识山楼主人在六百多年前与他系古今校友、同出于城南书院。巷子口人是淳朴可爱的，他们不仅记住了古时候的状元，亦为毛主席曾路过识山楼而感到骄傲。多年之后，我们来到识山楼遗址，感慨云山雾罩的迷茫。从南宋到今朝，山不再只是山，水不再只是水，它们成为了历史的见证，文化的传承。

“有几个人认识山，认识了山又能怎样？”这是一个深刻的哲学命题。易祓通过识山楼告诉我们，认识山，就是认识自己，认识人生。山中的往昔痛彻肺腑，山外的荒诞炎凉，都是人生的一部分。状元公从此抛弃名利，耐住寂寞，以经学为主要研究对象，对《周礼》的阐释与王安石齐名，所著《周官总义》（三十卷）、《周易总义》（二十卷），均收入清《四库全书》。高官死去，学者新生。状元公成为历史文化名人、南宋中后期著名学者。《湖南省志》称“湖南经学家首推宁乡易祓”。何其痛快哉！与后来平反、封宁乡开国男相比，更加光彩夺目，意义深远！

在识山楼遗址，我们不仅看到了易祓的人生，也看到了每一个人的人生。山与水，历史与文化，个人与世界，在这里交织成了一幅丰富多彩的画卷。易祓的故事，就像识山楼、步月池，只有有文化记忆，就能静静地诉说着过去，启示着未来。

在这里，我们不仅寻访了一个地方，更寻访了一个时代，一个人生。在这里，我们与易祓对话，与历史对话，与自己对话。识山楼，不仅是易祓的山与人生，也是我们每个人的山与人生。