编者按：百名作家、百座湘村，无数湘人、万般湘味。他们的笔下，有山野之趣，有儿时回忆，有湘村的往昔和今生……即日起，红网文艺频道联合湖南省作协，推出“文化中国行之文学里的湘村”系列报道，带你探访、游历美丽乡村。

洣水弯过官溪村

文/张冬娇

一弯流水，从天际飘来，清澈，澄碧，蜿蜒着穿境而过。河岸民居，多为三层楼房，一律红顶白墙或灰顶红墙，沿着村道密密麻麻地排列着，因山形而参差错落着，在四围成畦成块的油菜花和成团成簇的山林环绕下，和着蓝天白云一起倒映在河水中，构成一幅巨大的油画。画面秀丽明净，富足祥和，浓郁的乡村田园气息扑面而来。

但这不是油画，而是一位摄友航拍的照片。那弯流水即湘江第二支流洣水，由于发源于罗霄山脉西麓，又流经炎帝陵，所以又有“红河”“历史长河”之美称。岸边即茶陵舲舫乡的官溪村。

“提起篙子水滴滴，放下篙子没米恰；有女不嫁官陂洲，一世夫妻半世休……”

官陂洲即官溪。官溪村三面环山，一面临水，耕地稀少，村民祖祖辈辈靠捕鱼为生，曾一度是贫困村。几年前，官溪村首批试点农村集体产权制度改革，将闲置的土地、山林、房屋等资源整合流转给村集体，入股筹资建立官溪洣水公司。从此，资源变资产，资金变股金，农民变股民，村集体和村民都有了稳定的收入，加上争资引项，环村路、村主干道修建了，旧房子拆的拆修的修了，垃圾分类了，自来水进屋了，污水处理了，官溪村成了湖南省美丽乡村示范村。

照片很美，不过美则美矣，终觉隔了一层，如美人在云端。于是，夏至时节，一个周末的上午，我们几位摄友踏上一只游船，在船夫老周的带领下，荡漾在洣水上啦。

老周肌肤黝黑，体魄健美，性格被缓缓的流水修炼得沉着平稳，一根竹蒿在他手里上下划动，娴熟，悠然，洒脱。洣水禁捕退捕前，“沙鸟有情飞乍至，渔人争唱醒而狂”，曾是官溪村村民的生活写照。老周从小就跟船，一家人吃住在船上，父母忙时，没人照看他，就用一根红绳把他拴在船舱里。渔船来来往往，渔夫相互吆喝。沙鸟深情款款，在江上绕来绕去，忽而掠过渔船。咕咕的流水声夹着鸟叫虫鸣，配合着渔夫的吆喝声，是老周听惯了的交响曲。

打了一辈子鱼，在船上住了60年，老周恋恋不舍地“洗脚上岸”，和其它渔民一起纷纷加入洣水公司水产养殖业。洣水公司因地制宜，统一规划，挖鱼塘，修水渠，筑拦河坝，引入洣水，在全村建设了总面积1000亩的四大家鱼养殖基地、中华倒刺鲃和鲈鱼特种养殖基地以及鱼苗养殖基地，成为全县水产养殖重地，村里每年渔业收入300多万元。于是，昔日捕鱼人华丽变身为每月拿工资的养鱼人，老周还入股了洣水公司，日子过得很不错。

如今，江面空寂无人，一切又重回原始处子般宁静。沙鸟仍旧有情，来了又去，去了又来。蝉儿恣意拉长了声调，此起彼伏，合着几声鸟鸣，充斥在洣水上空。河水透彻，鹅卵石、细沙、水草、阳光等在其中晃动着。鱼群来来回回，仿佛探手可及。老周说，河水又像小时候一样干净，十几米深也看得到底，有人不小心掉下手表、戒指等贵重物品，只要记好丢下的大概位置，一个猛子扎下去，找个来回，就能带回物品。

游船从官溪大桥出发，向西顺流而下，摄友们各自摆好姿势，镜头对准两岸美景，寻找最佳角度。南岸即画面中棋盘一样的油菜花基地，而今都已种上了芝麻、花生、红薯等作物。偶有农人，面朝黄土，专注手中活，把腰弯成90度。游船缓缓行驶，河水翻起的浪花一波波散向远处，一面面河风很有力地扑过来，扯着我们的衣服和头发，河滩、民居、庄稼、远山如画卷般次第打开在眼前，让人有飘飘乎羽化而登仙之感。

基地过去，迎来了一座接一座的山，系典型的丹霞地貌，山形千奇百怪，如针，如柱，如棒，如墙，更多的像堡垒，也像锅盖，头顶丛丛灌木，秀气又安然地守望着四方。陡崖峭壁裸露着，呈褐红色，有的被风化剥离和流水侵蚀成各种花纹，像一种密码，向人类揭示着生命真相。天空云彩丰富，形状万千，阳光刺穿云块，根根金线纵横交错，把浅白、蓝白、银白的云朵缝缀一起，倒映在波光粼粼的水中，水天一色，成为每一幅照片恢弘的背景。随着船的移动，镜头中云彩不断变换着，水面涟漪层出不穷，衬得座座丹山灿若明霞，动感十足，这就是舲舫特有的“丹山碧水”美景。

相传炎帝乘船沿着洣水到此，遭遇狂风卷浪，船被陡峭的山崖碰得七零八落，因而此地被称为“零舫”，后雅称为“舲舫”。还有一种说法是，炎帝乘船至此，看到江水波光粼粼犹如彩色绸带，沿岸一座座小山如同行在江中的小舟，陶醉不已，因此该地被称为“粼舫”，后雅化为“舲舫”。两种说法都说明，舲舫乡名字的由来与这种山形有关。

舲舫人个性决裂，劲直，不屈不挠，也与这份山水漫长的浸润有关。在近代整个革命战争时期，舲舫乡走出了谭家述、谭善和、李俭珠、周则盛、谭余保等五位将军，在册烈士有324名，舲舫乡成了有名的将军之乡。

与丹山相对的北岸，则是一块地势低平的沙洲，集居着官溪村民。房子密集而整齐有序，看不到航拍鳞次般的房顶，但座座楼房看得更真切，有造型简洁脱俗的现代风格，有质朴纯洁的田园风格，有新中式别墅风格，清新，洁净，美丽，如悬浮在水面上的人间仙境。临河一排楼房外墙上都绘有图画，以蓝白为主打色，与蓝天、白云、碧水、粉墙辉映一体。拉开长镜才看清有结网捕鱼的，有撑篙划船的，都是描绘官溪昔日捕鱼的场面。恍惚间听到远处传来了渔歌唱晚声，回头一看，江面平阔，渔船不见踪影，一时间，时空交错，不知今日是何时。

从小生活在河边，戏水游泳，洗衣洗被，摸鱼捉虾，与洣水生生相息的村民，不知看到这些墙画，会作何感想。练就一身捕鱼本领的老周说，也算一种精神安慰吧，想想从前打渔的岁月，也是好的。

河边开几个口子，摆两块青石板，三五人聚在一起，洗衣，洗菜，叽叽喳喳闲聊着。一位老妪高高举起棒槌，一下接一下落在衣物上，“啪——啪——啪”，声音陌生又熟悉，传入时空，像永远那么遥远，与古老岁月接壤。

几千年的棒槌洗衣还在延续，这是古老基因的传递，也是千年的天然传统。从发展的眼光来看，棒槌洗衣更符合节能减排的新理念。这种洗衣方式，由中国女人发明，独特而实用，不仅少了洗衣粉的污染，也节省了水电。而少用一度电，空中就会少一缕烟，人的肺就会少一份毒害。

游船停泊在其中一个码头上，上岸，老周带我们去村里转转。

“有洗衣机，怎么还去河里洗衣呢？”我问一位回去的大嫂，她提着一桶洗好的衣服。

“去河边洗衣多好，宽宽展展，河风倏倏。再一个夏天的衣服杵杵汗就行，用不着洗衣机，呵呵呵。”她笑声朗朗，仿佛每天早晨的洗衣是与河水亲密接触的一种享受，这大概也是村里棒槌洗衣流传至今的原因。听说城里有人重新发现棒槌的好处，棒槌又开始走进人们的日常生活。

河边风光带上除了墙画，还设有望江亭，体育健身器材，棋牌桌等休闲娱乐设施，地面整洁干净，看不到垃圾死角。风儿率性得很，时起时落。起时吹皱一江碧水，落时水平如镜，鱼儿在水面点出一个个圈圈，蓝天、白云、对岸丹山的倒影清晰如画。如果不是水泥路上晒着大豆、花生、切碎的南瓜片、红辣椒等农产品，提醒这里仅仅是一座乡村，我们还以为是在某旅游城市河边风光带游览呢。

几乎每一栋楼房前都有一个小庭院，用青砖石围着。青砖石垒成镂空米字花纹，院内种植着各种花卉和绿植。有的墙上置几盘绿植，绿叶伸出墙外，正随风摇曳；有的院内栽有柚子、桂花等树，高过围墙，正向外张望；有的丝瓜藤、南瓜藤从墙上爬出来，长长地挂在墙上，丝瓜花、南瓜花，像一个个小太阳静谧在时空里。房子两旁，路边，一个又一个小菜园见缝插针，三角形的，方形的，长条形的，不规则形的，用竹篱围着，竹子就地取材，裁成一样高，交叉成菱形状，古朴又优雅。篱笆墙内辣椒、茄子、扁豆、芝麻、西红柿等各种菜蔬，生机勃勃，特别养眼。这真是一个绿色的、粉红色的、淡紫色的、浅黄色的世界，到处充满菜蔬的清香，自然而和谐，高贵而温馨。

篱笆，自古就是乡村人家的代名词。几十年前，农村家家户户几乎都有篱笆，如同绿色的墙，开着五彩缤纷的花，用来隔鸡隔鸭隔闲人。“桃杏花，出青瓦，喜看牵牛上篱笆”“青山修竹矮篱笆”，篱笆和炊烟一样，都是乡村意蕴隽永的景象，有无限的诗情和画意。而今政府让所有村民重回篱笆院子的岁月，古意悠悠，诗意盎然，这是他们创建“三清三小”（清垃圾、清淤泥、清杂物，小菜园、小果园、小庭院）秀美庭院结出的丰硕成果。

摄友们围着风光带拍照，而我一个人从一条小路窜进村子，急切地想从中找寻点什么。房子变得时尚而陌生，小路空间变窄，但依然有古老的画面。一栋青砖灰瓦的老屋，历经百年风雨，老得骨松齿摇，仍然以初见的姿势伫立在村庄；一户人家堂屋敞开着，爷爷躺在帆布睡椅里，几位孩子正在安静地做作业，孩子们有各自独立的桌椅，互不干扰；屋檐下，阳光斜斜地照下来，在檐前投下长长的影子，一位剃头匠穿着干净的白衬衫，围着红色的围腰，在为一位围着大红围布的学生理发，旁边还等着几个人，一起和剃头匠开着玩笑。剃头匠的工具箱开着，整齐地摆放着剪刀、牙剪、平剪、手推子、刷子、梳子和剃刀等，还有个精致的小竹筒，里面放的是掏耳朵的小家伙。这些都是儿时见过的样子，不过现在的剃头匠不像以前那样拿工分，他是收费的，学生五元，大人十元。路边，几户人家的房子并排一起，水泥坪里压水井旁随意摆放着几把竹椅、帆布躺椅、矮凳等，大家聚在一起，闲聊，扯谈，家国大事，家长里短，有的一边做着家务活，捡菜啦，剪辣椒晒啦，切开南瓜掏出南瓜籽啦等等。两位老妪坐在门前，各自摇着一把蒲扇，有一句没一句搭讪着什么，南风阵阵，蝉声悠悠，夏日长长，乡村的日子还是那么静美，不动声色地流淌，过去未来和现在，仿佛就在此时，在蒲扇轻摇的这一刻里。

有些东西变了，有些东西永远不会变。

从小道转到村道，从村道转回河边风光带，摄友们回到船上，老周带着我们继续向西行驶。洣水开始向北呈90度弯去，官溪村像被一条玉璧环护着的小岛。岛上处处是景，景衬楼房，村融景中，人居画中。老周指着风光带上一排太阳能路灯说，到了晚上，一点一点的灯火，亮在洣水河上，好看得很呢，附近老百姓都说官溪村是茶陵的小香港。

船行至村尾，楼房渐渐稀疏，往前500米处，南岸一座山峰伸出绿臂，揽住一湾碧水。几座民居隐在树林里，露出几点红顶白墙，淳朴，幽静，让人想起宋朝诗人韩阳游过洣水后留下的诗句，“好山千叠翠，流水一江清。有里民安业，诸村犬不惊”。

临近中午时分，游船回到桥边，停在一棵古老的樟树下。官溪大桥修建前，这里是历经千年的渡口。每一个渡口，都有一棵古老的大树，如同一尊守护神。附近村民祖祖辈辈都在这里等船，闲聊，休憩过。树根浮出地面，如根根筋脉，向四面延伸。经脉间静默着陈年的落叶，一些草儿垂着柔嫩的叶儿在风中微微地抖动。一种气息扑面而来，腐朽的，又是洁净的，亘古的，又是新鲜的，它藏在人们记忆深处，让人内心澄净、自在而安宁。

几位钓者身着防晒衣，蹲在樟树的另一边，专心致志于手中的钓竿。船行荡起的波纹，几只对准的镜头，丝毫没有引起他们的注意，他们如雕塑一般纹丝不动，无动于衷。

人真是一种矛盾动物，在城里住久了，会觉得喧嚣，隐在山林呆些日子，又不堪寂寞。而官溪村正好弥补了这个缺陷，它是现代的，也是传统的，离城市不到20里路，想清净时可以独坐青山碧水中，想活动活动筋骨可以植花莳草种点菜，想热闹时可以邀朋游山玩水休闲娱乐。这大概也是所有美丽乡村的相同处，那就是生态宜居。

张冬娇，中国作家协会会员，株洲市作协副主席，茶陵县作协主席。已出版《长发飘飘的日子》《你若安好，吾便心安》《只想记得这些好》《万物美好，我在其中》《茶陵老街》《醉美大院》等作品集。多篇作品入选中小学生课外读本、中学生语文试卷期末测试阅读题等。