朝阳岩边“欸乃”声

文/李凌云

年前得知朝阳岩已重新对外开放的消息，甚为激动，读中学时，学校离朝阳岩很近，曾多次进朝阳岩游玩。后因朝阳岩石刻周围年久失修，岩体裂隙严重，危石丛生，急需整修加固，因而关闭，停止对外开放。时隔多年，终于如愿以偿，能再次一睹朝阳岩芳容。

朝阳岩是伫立于潇水西岸的一处山岩，因其岩口向东，面向初升之太阳，故曰朝阳岩，又称西岩。

朝阳岩有三个亮点，一是摩崖石刻，二是柳宗元的《渔翁》，三就是根据柳宗元的《渔翁》编写的古琴名曲《欸乃》。

摩崖石刻，就是利用天然的石壁以刻文记事的石刻。永州，古称零陵，是通向岭南及湘桂连接要冲。自唐以来，全国所存摩崖石刻以湖南最多，而湖南所存石刻又以永州最多，永州朝阳岩摩崖石刻之多、之奇、之怪，在国内外均属罕见。

朝阳岩东邻潇水，奇石遍布，岩洞幽深。唐时道州刺史元结路过此处，见其山岩秀丽，风景优美，甚为喜欢，将其命名为“朝阳岩”，并写下“朝阳岩下湘水深，朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸，岩洞幽奇当郡城。”等诗句。后，柳宗元谪居永州司马时，常与友人到此游玩，写下《渔翁》《游朝阳岩遂登西亭二十韵》，朝阳岩遂名声鹊起。自唐、宋、元、明、清及民国以来历代名人石刻星罗棋布，历代文人、书法家柳宗元、黄庭坚、何绍基等在这里留下大量墨宝。为后人积累了丰富的文化财富，成为永州一处纯天然的碑刻博物馆。

走进朝阳岩公园，往岩洞方向，远远望去，潇水岸边，一堆巨大的岩石簇拥着一座黄色琉璃瓦亭檐，很有一种让人想探索的神秘感。

由岩顶循石级而下至入口为上洞，洞口岩壁镌"何须大树"四个大字，系民国四年零陵镇守使望云亭题。洞口有清湖南巡抚吴大题刻石碑一块，右侧石壁有广西巡扶林绍年诗刻。清咸丰、同治年间，杨翰任永州知府时，于其东侧石上补刻元结《朝阳岩铭》及《游朝阳岩诗》，又于西壁补刻宋黄庭坚《游朝阳岩》诗。

亭榭再往下，是陡峭的石壁，沿峭壁，一条小径直达中洞，中洞的上侧方刻有两个大大的“西岩”两个字。旁有一侧洞，岩石壁有明代人补刻柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹，烟销日出不见人，欸乃一声山水绿，回看天际下中流，岩上无心云相逐。”

站在洞口，面朝潇水，我开始想像当年柳宗元写《渔翁》时的场景。

由夜而晨，万物复苏、生机勃勃。“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，有景、有声、有色，渔翁摇着橹，唱着渔歌号子，悠闲自得而又超然脱俗。

曾有人说“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”这两句是多余的。

宋代惠洪《冷斋夜话》：东坡评诗云：“以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味之，此诗有奇趣。其尾两句，虽不必亦可。”宋代严羽《沧浪诗话》：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”也有人持不同意见，如明代高棅《唐诗品汇》：刘云：或谓苏评为当，非知言者。此诗气浑，不类晚唐，正在后两句，非蛇安足者。

笔者偏向后者。正是这两句，表现了柳宗元的当时的心情。通过对渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失败、遭受打击后寻求超脱的心境，表现出淡逸的情调。这个时候的柳宗元，已从永州的山水中找到寄托，身心已与永州的山水融为一体，开始追求平和恬淡。

柳宗元《渔翁》一诗，如同一幅令人沉醉、意境幽远的山水画。西岩边，一渔翁天一亮就划着小舟去潇水里捕鱼，欸乃一声，穿过烟雾，打破了清晨的宁静，朝阳映照大地，绿树倒映在水里，整个世界都呈现生命的绿色，洋溢着勃勃生机。

绿是这首诗的诗眼，桨橹如一骑绝尘，拂过那不加雕琢的自然天籁，欸乃声声，如一个个音符，荡漾在物我交融的世界......

如果您看的仔细，会发现朝阳岩边的潇水真的是绿色的。

后世有人根据柳宗元的《渔翁》，谱成了古琴曲《欸乃》。乐曲飘逸、轻盈，清新隽永。从乐曲中，仿佛看见柳子在舟上迎风而立，浪花一路追逐，款款如歌，山石、绿树、云霞倒映在水里，更增添一番情趣。船儿伴随着欸乃声声，在悠闲自在中穿梭......

今天的我们，常常为生活琐事而烦恼，常常为名利而疲于奔波。生命的参悟与超越，就像鱼和水，流云和长空，晚霞与山峦，超越现实中的自我，才能感受到鱼在水中的快乐，流云在长空中的肆意，晚霞在山峦上的欢快。

感谢大自然，让我们能够从山水中体会文化的沉淀和历史的悠长，更能让我们通过历史，看清自己，透过山水，滋养心灵，融入山水，体会生命的真实，感受人生的美好。

永州浓厚的文化，是一代代永州人取之不尽的精神食粮，

永州悠长的历史，激励着一代代永州人的故乡情怀。

永州的诗情画意，更让人留连忘返。